নৃত্য করি’ উঠিয়া বসিলা গৌর-রায়। ‘পুণ্ডরীক বাপ” বলি” কান্দে উভরায় ॥ ১২ ৷ “পুণ্ডরীক আরো মোর ব্যাপারে বন্ধুরে। কবে তোমা দেখিব আরো রে ব্যাপারে ॥” ১৩ ৷৷ হেন চৈতন্যের প্ৰিয়পাত্ৰ বিদ্যানিধি। হেন সব ভক্ত প্ৰকাশিলা। গৌরনিধি ৷৷ ১৪ ৷৷ প্ৰভু যে ক্ৰন্দন করে তান নাম লইয়া। ভক্ত সব কেহ কিছু না বুঝেন ইহা ॥ ১৫ ৷৷ সকলোবই “পৃণ্ডৰীক’ অর্থে “কৃষ্ণ”-জ্ঞান ; ‘বিদ্যানিধি”-পদ তাতাতে যুক্ত পাকাব্য কোন পিয ভক্ত रा लिगा अभांन,- সবে বলে ‘পুণ্ডরীক’ বলেন কৃষ্ণেরে। ‘বিদ্যানিপি’-নাম শুনি’ সবেই বিচারে ॥ ১৬ ৷৷ ‘কোন প্ৰিয়া-ভক্ত” ইহা সবে বুঝিলেন। বাহু হৈলে প্ৰভু স্থানে সবে বলিলেন ৷ ১৭৷৷ মধ্যখণ্ড-সপ্তম অধ্যায় @vÔዓ “কোল ভক্ত লাগি' প্ৰভু করাহ ক্ৰন্দন ? * সত্য আমা-সবা-প্ৰতি কৱহু কথন ॥ ১৮ ৷৷ \&আমা সবার ভাগ্য হউক তানে জানি । ভঁর জন্ম-কৰ্ম্ম কোথা ? কহ প্ৰভু শুনি ॥” ১৯ ৷৷ প্ৰভুকৰ্ত্তক বিদ্যানিধিব পবি6য বৰ্ণনপ্ৰভু বলে-“তোমরা সকলে ভাগ্যবাল। শুনিতে হইল ইচ্ছা তঁহার আখ্যান৷ ২০ ৷ ” পরম অদ্ভুত উঠার সকল চরিত্র। তঁর নাম-শ্রবণেও সংসার পবিত্ৰ ৷৷ ২১ ৷৷ বিদ্যানিধিব বিষয়ীব আববণে মুঢ়জন বঞ্চনাবিষয়ীর প্রায় উঠার পরিচ্ছদ-সব। চিনিতে না পারে কেহ, তিহো যে বৈষ্ণব ॥২২৷৷ বিদ্যানিধির জন্মস্থান ও তী। হার চবিত্রচাটিগ্রামে জন্ম বিপ্র পরম পণ্ডিত । পরম-স্বধৰ্ম্ম সর্ব-লোক-আপেক্ষিত ॥ ২৩ ৷৷ BKSDD BDLBrDBD SuDDBDBDBD BDK KLTSS TLtLLL ভক্ত ‘পুণ্ডীক বিদ্যানিধি” বলি যা প্ৰসিদ্ধ । “ তস্য ষপ কপাসিং পুণ্ডরীকমে বিমক্ষিণী তন্তোদিতি নাম স এষ সৰ্ব্বেভ্য: পাপ ভাঃ উদিত উদ্দেতি হ লৈ সৰ্ব্বেভ্য: KLD DD BBD SBD S S BBuSDSDtSS SDDBLEBDDB DDDS gBSBuDuuuBB tD S 0EBDSBBD পবিত্র তা-বৰ্দ্ধনেব জন্য ভগবান তাহাব প্রিয় ভক্ত পুণ্ডরীক বিদ্যানিধিকে তথাযি আবিভূতি কাবাই যাছিলেন। বিদ্যানিধিব আবির্ভাবস্থান চট্টগ্রাম জেলায় হাটহাজারী পানাব অম্বৰ্গত ८भथ' @iभ न|८भ ९°[[६ ॥२॥ যখন শ্ৰীমহাপ্ৰভু নবদ্বীপ-নগলে স্বীয বৈকুণ্ঠ লীলার ঐশ্বৰ্য্য প্ৰকাশ কবিতেছিলেন, তখন পুণ্ডবীক বিদ্যানিধিব চম ভাব বোপ কবিয তিনি দীর্ঘনিঃশ্বাস পবিত্যাগ কবিয়া ছিলেন ৷১১৷৷ পুণ্ডবীক ব্ৰজ লীলায় শ্ৰীবাধিকার পিতা, শ্ৰীগৌরসুন্দরের তঁাহার প্রতি পিতৃত্বা বোপ ॥১৩৷৷ গৌরসুন্দরের মুখে পুণ্ডরীক'-শব্দ শ্রবণে ভক্তগণ উহ। কৃষ্ণ’বাচক বলিয়া প্রথমে মনে কুরিলেন, যেহেতু তৎকালে 5弱羽 পুণ্ডৰীক বিদ্যানিধি সম্বন্ধে তঁহাদেব কোন পবিচয় বোধ ছিল না ॥১৬৷৷ কৃষ্ণেব লীলা বিষয়ীর আধ্যাক্ষিক জ্ঞান গম্য নহে। কৃষ্ণদাসগণ ও সমযে সমযে সেইরূপ অপরিচিত হইয়া বিষয়ের আববণ প্ৰদৰ্শন পূর্বক জগতেব জীবকে বঞ্চনা কবেন। সাধাবণ ভোগদৃষ্টিসম্পন্ন মূঢ় বিচাবিকগণ কৃষ্ণকে অসৎ নাযাক মনে কবিয়া তৎপ্রতি শ্ৰদ্ধাহীন হয় । কেহ বা কৃষ্ণকে ইতিহাস প্ৰসিদ্ধ জন্ম-মবণযুক্ত অবস্থান্তৰ্গত নরবিশেষ মনে কবিয র্তাহার পবিচ্য পায না। কৃষ্ণের ভক্তগণও অনেক . সময় অযোগ্য জানেব নয়নে আত্মস্বৰূপ প্ৰদৰ্শন করিতে DD DD D BBBD DDtDBD KBB BBBS DBD বেশ দর্শন কবিয যাহারা ভ্ৰান্ত হইবার যোগ্য, তাহাদের জন্য প্রচ্ছন্ন গেীবাবতাবে পঙ্গুরীক বিদ্যানিধি আপনাকে বিষযীর সঙ্গয় স্থাপন কবিয়ছিলেন ॥২২৷৷ তিনি সকল লোকের অপেক্ষাব পাত্রে ছিলেন । পণ্ডিত বলিয়া বিদ্যার্থিগণ তাহাকে সম্মান করিতেন। আভিজাত্যসম্পন্ন বলিয়া ব্ৰাহ্মণকুল তাহার অপেক্ষা করিতেন । ধৰ্ম্মM DuKYD KDD LDDS YD YYt uu ধৰ্ম্ম শিক্ষা কবিতেন ৷৷২৩৷৷
