পাতা:শ্রীশ্রীচৈতন্যভাগবত - বৃন্দাবন দাস ঠাকুর .pdf/৫৯৮

উইকিসংকলন থেকে
এই পাতাটির মুদ্রণ সংশোধন করা প্রয়োজন।

¢ዓ&9 দুঃখ পাই’ মনে তুমি বিরলে বসিলা । আরবার ভাগবত চাহিতে লাগিলা ॥৯৭৷৷ দেখিয়া তোমার দুঃখ শ্ৰীবৈকুণ্ঠ হইতে। আবির্ভাব হইলাম তোমার দেহেতে ॥৯৮৷৷ তবে আমি এই তোর হৃদয়ে বসিয়া।” কঁদাইলু সে আমার প্ৰেম-যোগ দিয়া ॥৯৯৷৷ আনন্দ হইল দেহ শুনি’ ভাগবত । সব তিতি’ স্থান হৈল বরিষার মত ॥” ১০০৷৷ एठ|ः >|>|०, >|>|»॰०, २२।»७||>é |¢छुङि (नं उ{5} ॥ s> ॥ অধ্যাপক দেবানন্দেশ আশ্রিত বিদ্যাগিগণ শ্ৰীবাসেব ভক্তিব ফল দশন কবি| বুঝিতে না পারায় তাহাবা আ!ধ্যক্ষিক-জ্ঞান-বশত: শ্ৰীবাসেৰ চৰণে অপবাধ কবিয বসিল । তাহা৩ে অজ্ঞান বিদ্যাথিগণেব কাৰ্য্যে বাধা DO SLS0EDB DSKBDD SDDJDBBBBDS KKBDSDBKu BBDSS “শুক্তিবিষযে অনভিজ্ঞ দেবানন্দ তাহাব ছাত্ৰগণক যেৰূপ শিক্ষা দিয়াছিলেন, তাদৃশী শিক্ষাবি মধ্যে উচ্চাঙ্গেব ভক্তিবিলাষিণী কোন শিক্ষা ছিল না। সুতৰাং গুবােব ‘ভক্তিযোগে অধিকাব না থাকাষ শিষ্যগণ ও শুক্তিযোগ হইতে শিবত ছিল । বৰ্ত্তমানকালে অনেকে দয দ্রা শুদ্ধভক্তগণে কীৰ্ত্তন'- মুখে প্রচাব-প্ৰণালী দৰ্শন কবিয| বলিয। থাকেন যে, গৃহ বসিযা নির্জনে উপাসনা কাবাই শেষঃ । কীৰ্ত্তনমুখে প্ৰচাব কবিতে গেলে অঙ্গ চাব, দন্ত ও নানাবিধ বিপৎপাত উপষ্টি ৩ ইয। কিন্তু এক্ষেত্রে দেবানন্দ - পণ্ডিতে্যুব চিন্তাষ শুক্তিবিষযে অনভিজ্ঞ থাকিলে এবং ভক্তিৰ প্ৰচাব না কবিলে অপবাধ ঘটে,-ইহাই এই DDD DuDYSS TDDB gi SBBBSDSDS SYSDB অনুষ্ঠানে দেখা যায, কিন্তু তাহাক নিবাবণ-কল্পে কীৰ্ত্তন না কবিলে অপবাধা-স্পশ ঘটে ৷ སྡེ་ শ্ৰীদেবানন্দ পণ্ডিতে বা টোলবাড়ী তৎকালে কুলিষায় * অবস্থিত ছিল। কুলিয়া-নবদ্বীপেব উপকণ্ঠে গঙ্গাব পশ্চিম-তটে অবস্থিত উপনগবী । গঙ্গাব পূৰ্ব্বপাবে শ্ৰীমায়াপুরে তৎকালে শ্ৰীনবদ্বীপ-নগব অবস্থিত ছিল। 5उछडशबड অনুভব পাইয়া বিহবল শ্ৰীনিবাস। *ॉफुांशंख्रि बांझ, कांगा, ब८इ घनश्र्वांग ॥७०S॥ অদ্বৈতাদি ভক্তগণের স্ব-স্ব-বৃত্তান্ত ऐबgs अनिनএই মত অদ্বৈতাদি যতেক বৈষ্ণব। সবারে দেখিয়া করায়েন অনুভব ॥১০২৷৷ 지 하여 | বসিয়া করেন প্ৰভু তাম্বল ভোজন ॥১০৩৷৷ বর্তমান সহাব নবদ্বীপই-প্ৰাচীন কুলিয়া। উহাই অপরাধভঞ্জনেব পাট । কাচাবাপাড়ার নিকট, চুচূড়ানিবাসী মাধব দত্তেব স্থাপিত কুলিয়া-গ্রামকে কেহ কেহ দেবানন্দু পণ্ডিতের কুলিয়া-গ্ৰাম বলিয়া ভ্ৰান্ত হন। আমাদ-কোল, কোলোব গঞ্জ, কোলের দহ, গদখালিৰ কোল প্রভৃতি প্রাচীন কুলিযােব নাম-সমূহ আজও বৰ্ত্তমান সহবেব স্থানে স্থানে সেই নিদর্শন রক্ষা কবিতেছে। সাতকুলিয়া বা ধোপাদি-গ্ৰামকে কেহ কেহ কুলিয়া নির্দেশ করিষা বিষম ভ্ৰমে পতিত হন। সাতকুলিয—গঙ্গাব পূৰ্ব্বপাবে অবস্থিত। কিন্তু শ্ৰীচৈতন্যচন্দ্ৰোদয় নাটক ও শ্ৰীচৈতন্যBDBDDDBBDD EgBD DgK DBBBLkBS SDDDB সকলেই জানেন,-কুলিয-গ্ৰাম গঙ্গাব পশ্চিম তীব্বে অব - স্থিত। সাতকুলিযাব পূৰ্ব্বে গঙ্গা ও তাহার পূর্বে শ্ৰীমায়াপুৰ অবস্থিত না হওয়ায্য সাতকুলিয়াকে ‘কুলিয়া” বলিয়া নির্দেশ কৰা যাইতে পাবে না। বৰ্ত্তমান রামচন্দ্রপুর ক্যাকডাব মাঠেব পশ্চিমাংশে গঙ্গানদীীব প্ৰাচীন খাত হওয়া আবশ্যক এবং তাহাব পশ্চিমাংশে কুলিয়া-গ্রামের কোন নিদর্শন না থাকায বামচন্দ্ৰপুব প্ৰভৃতি স্থান মোদন্দ্রামেব অন্তৰ্গত বলিযা সুধীগণ বিচার কবিয়া থাকেন । ঈৰ্ষাপবায়ণ ভক্তিদ্বেষী সাহিত্যিক কল্প কতিপয় ব্যক্তি পৈশুন্য-মূলে যে প্রাচীন নদী যাব অবস্থান মীমাংসা কবেন, উহাব মূল্য অৰ্দ্ধ-কপর্দকও নহে ॥ ৯৮ ৷৷ তিতি’-(ব্ৰজবুলি ) ভিজিয়া, আদ্র হইয়া, সিক্ত হইযা ৷৷ ১০০ ৷৷ বাজরাজেশ্বর-অভিমানে অভিষেক-কালে প্রভুর তাম্বলভোজনাদি বিলাস-সহচর বস্তু-সমূহের গ্ৰহণ লক্ষ্য করিয়া