(bre প্ৰতিদিন শ্ৰীধরের পিসারেতে গিয়া । DDS DDDS DDSSKBD DBBB BBBBSLS প্ৰতিদিন চারিদণ্ড কলহ করিয়া । তবে সে কিনয়ে দ্রব্য অৰ্দ্ধমূল্য দিয়া ॥১৬৩৷৷ সত্যবাদী শ্ৰীধর যথার্থমূল্য বলে। অৰ্দ্ধমূল্য দিয়া প্ৰভু নিজ হস্তে তোলে ॥১৬৪৷৷ উঠিয়া শ্ৰীধর দাস করে কড়াকড়ি। এই মত শ্ৰীধর-ঠাকুরের হুড়াহুড়ি ॥১৬৫৷৷ প্ৰভু বলে—“কেনে ভাই শ্ৰীধর তপস্বী। অনেক তোমার অর্থ আছে হেন বাসি৷৷১৬৬৷৷ আমার হাতের দ্রব্য লহ যে কাড়িয়া । এতদিন কে আমি, না জানিস ইহা৷” ১৬৭৷৷ পরমব্ৰহ্মণ্য শ্ৰীধর ক্রুদ্ধ নাহি হয়। বদন দেখিয়া সর্ব দ্রব্য কাড়ি লয় ॥১৬৮৷৷ মদনমোহন রূপ গৌরাঙ্গসুন্দর। ললাটে তিলক শোভে উৰ্দ্ধ মনোহর ॥১৬৯৷৷ ত্ৰিকচ্ছ বসন শোভে কুটিল কুন্তল। প্রকৃতি, নয়ন-দুই পরম চঞ্চল ॥১৭০৷৷ শুক্ল যজ্ঞ-সূত্র শোভে বেড়িয়া শরীরে। সূক্ষমরূপে অনন্ত যে-হেন কলেবরে ॥১৭১৷৷ অধরে তাম্বল, হাসে শ্ৰীধরে চাহিয়া। আরবার খোলা লয় আপনে তুলিয়া ॥১৭২৷৷ শ্ৰীধর বলেন,-“শুন ব্ৰাহ্মণ ঠাকুর। ক্ষমা করি মোরে, মুঞি তোমার কুকুর ॥” ১৭৩৷৷ শ্ৰীধলেক মুখম|” গুলো কোপ •া দেখিযা ব্ৰহ্মণ্যদেব গৌরমুণাব। তাহাব বিক্রেস সকল দিব্যাদি কাডিযা লইতেন অথবা ব্ৰহ্মণদেব গৌৰীসুন্দবোৰ সৌম্যমূৰ্ত্তি দেখিয়া তৎকর্তৃক বল পুর্দক দ্রব্যাদি-গুণসত্ত্বেও শ্ৰীধব ক্রুদ্ধ হইতেন ন| || ১৬৮ ৷৷ প্ৰস্তুব •(যনিদ্বযেব স্বভাব অতত্ত্ব .نه ছত্ৰ, পাদুকা, শয্যা, উপাধান, বসন, ভূষণ, আবাম, আবাস, যজ্ঞসুত্র ও সিংহাসন-এই দশকপে শ্ৰীঅনন্তদেব গৌর-নাবাষণেব সেবা কবিয়া থাকেন ৷ ১৭১ ৷৷ প্ৰভু বলপূর্বক শ্ৰীধবেব দ্রব্য কাডিয়া লইলে শ্ৰীধব छेि ठी ॥ २१० । । èौौरेष्ड्छखांशांबऊ প্ৰভু বলে,—“জানি তুমি পরম চতুর। খোলাবেচা-অৰ্থ তোমার আছয়ে প্রচুর।” ১৭৪৷৷ “আর কি পাসার নাহি”-শ্ৰীধর যে বলে। “অল্প কড়ি দিয়া তথা কিন’ পাত-খোলে।” ১৭৫৷৷ প্ৰভু বলে,-“যোগানিয়া আমি নাহি ছাড়ি। থোড়-কলা দিয়া মোরে তুমি লহ কড়ি ৷” ১৭৬৷৷ রূপ দেখি, মুগ্ধ হই’ শ্ৰীধর যে হাসে। গালি পাড়ে বিশ্বম্ভর পরম সন্তোষে ॥১৭৭৷৷ “প্ৰত্যহ গঙ্গারে দ্রব্য দেহ ত কিনিয়া । আমারে বা কিছু দিলে মূল্যেতে ছাড়িয়া ॥১৭৮৷৷ যে গঙ্গা পূজহ তুমি, আমি তার পিতা। সত্য সত্য তোমারে কহিল এই কথা৷” ১৭৯৷৷ কৰ্ণে হস্ত দেই’ শ্ৰীধর “বিষ্ণু', ‘বিষ্ণু' दक्षिणी । উদ্ধত দেখিয়া তারে দেই পাত খোলে ॥১৮০৷৷ এই মত প্ৰতিদিন করেন কন্দল । শ্ৰীধরের জ্ঞান-‘বিপ্র পরম চঞ্চল’ ৷৷১৮১৷৷ শ্ৰীধর বলেন—“মুঞি হরিলু তোমারে। কড়ি বিনু কিছু দিব, ক্ষমা কর মোরে ॥১৮২৷৷ একখণ্ড খোলা দিব, একখণ্ড থোড় । একখণ্ড কলা-মূল, আরো দোষ’ মোর ?” ১৮৩৷৷ প্ৰভু বলে,-“ভাল ভাল, আর নাহি দায়।” শ্ৰীধরের খোলে প্ৰভু প্রত্যহ অন্ন খায়৷৷১৮৪৷৷ ভক্তের পদার্থ প্ৰভু হেনমতে খায়। কোটি হৈলেও অভিক্তের উলটি” না চায় ॥১৮৫৷৷ বলিলেন,--“আমাৰ নিকট হইতে না লইযা অন্য দোকানদাবেব নিকট স্বল্প মূল্যে পাত খোলা ক্ৰয় করুন না কেন ?” ১৭৫ ৷৷ প্ৰভু তদুত্তবে বলিলেন,-“আমি যাহাব নিকট হইতে প্ৰত্যাচ দ্রব্যাদি গ্ৰহণ কবি, তাহাব নিকট হইতেই মূল্য দিব্য প্ৰত্যহ তাহা ক্রয় কবিব ।” যোগানিয়া-সরবরাহকাৰী, প্ৰযোজনীয় বস্তুর অভাবপুবণকাৰী ৷৷ ১৭৬ ৷৷ শ্ৰীধর মহাপ্রভুর ভক্ত বলিয়া তাহার নিকট হইতেই মহাপ্ৰভু বলপূর্বক অল্পমূল্যে দ্রব্য ক্রয় করিয়া শ্ৰীধবের সেবা
