অদ্বৈতেব জন্মৈখৰ্য্যপ্রকৃত দি-অভিমানবহিত ব্যক্তিগণেব अछु क्ल*|-छिया|- অদ্বৈত বলয়ে,-“প্ৰভু, মোর এই বর। মুর্থনীচ পতিতেরে অনুগ্রহ কর৷”১৬৯৷৷ সকলেকষ্ট বিবিধভাবে ভক্ত্যমুকুল বাব-প্রার্থণ!-- কেহ বলে, “মোর বাপে না দেয় আসিবারে । তার চিত্ত ভাল হউক, দেহু’ এই বরে।” ১৭%৷ কেহ বলে শিস্য প্রক্তি, কেহ পুত্ৰ প্ৰতি । কেহ ভাৰ্য্যা, কেহ ভৃত্য, যার যথা রতি ॥১৭১৷৷ কেহ বলে,--“আমার হউক গুরু-ভক্তি।” এই মত বর মাগে, যার যেই যুক্তি ॥১৭২৷৷ বিশ্বম্ভবের সকলকে প্ৰর্থি দ্য ব্যবদান— ভক্তবাক্য-সত্যকারী প্ৰভু বিশ্বম্ভর । হাসিয়া স্থসিয়া সবাকারে দেন। বর ॥১৭৩৷৷ প্ৰভুল কীৰ্ত্তনী যা মুকৃন্দেব 'আন্তঃপট-বাহিকে অবস্থান মুকুন্দ আছেন আন্তঃপটের বাহিরে। সম্মুখ হইতে শক্তি মুকুন্দ না ধরে ॥১৭৪৷৷ মুকুন্দ সবার প্রিয় পরম মহন্ত। ভালমতে জানে সেই সবার বৃত্তান্ত ॥১৭৫৷৷ নিরবধি কীৰ্ত্তন করয়ে, প্ৰভু শুনে। কোন জন না। বুঝে,-তথাপি দণ্ড কেনে ॥১৭৬৷৷ শ্ৰীগৌবািসন্দব ধন দিলে, অভিলাষ কৰিলে শ্ৰীঅদ্বৈত প্রার্থনা কবি যা ছিলেন যে, প{{গুস্তাবিমুখ অভিজাত্যহীন HKBuBS BBuBSDDDB gStS yu uBJ uJJJ SJK বিস্তুবি দ্য হউক ৷৷ ১৬৭- ১৬৯ ৷৷ SDEB DS DBu DD KKB BtutStDDSASKSKBK DJDS ধ্যায়ী অভিভাবক পিতা আমাকে ভক্তিপথে অগ্রস বা ঠাইতে নিষেধ কবেন । যাচাতে তাই!ব চিত্তবৃত্তি পৰিবষ্টিত ত ইয়। অমল কৃষ্ণ|নুশীলনে বাধা ন| দেন, একািপ বব দিন ।” ১৭০ ৷৷ কেহ বাব-প্রার্থণাল বলিলে,-“আমায়ুমণ্যু, অামার পুত্র, অামাব স্ত্রী, আমার তৃত্যগণ। অ, এপ্রিতি সে বঃতৎপর ইউন।” কেতু বলিলেন, “আমাৰ গুল-পাদপদ্মে সেবা-প্রবৃত্তি বৃদ্ধি হউক। বিভিন্ন বল প্ৰাৰ্থন| তাহাদিগের নিজ নিজ বুদ্ধি ও যুক্তিব অনুমোদিত ছিল ৷ ১৭১-১৭২ ৷৷ ौ5उछडialबड ঠাকুরেন্হ নাহি ডাকে, আসিতে না পারে। দেখিয়া জন্মিলা দুঃখ সবার অন্তরে ॥১৭৭৷৷ মঠ প্ৰভুৰ চৰণে মুকুন্দেব জন্য শ্ৰীবাসেল নিবেদন, त्ठाश एक गाछf७र्थछन यफ्रिा শ্ৰীবাস বলেন,-“শুন জগতের নাথ । মুকুন্দ কি অপরাধ করিল তোমাত ?১৭৮৷৷ মুকুন্দ তোমার প্রিয়, মো’সবার প্রাণ। কেবা নাহি দ্রবে শুনি’ মুকুন্দের গান ?১৭৯৷৷ ভক্তিপরায়ণ সর্বদিগে সাবধান । অপরাধ না দেখিয়া করি অপমান ॥১৮০৷৷ যদি অপরাধ থাকে, তার শাস্তি কর । আপনার দাসে কেনে দূরে পরিহর' ?১৮১৷৷ তুমি না ডাকিলে নারে সম্মুখ হইতে । দেখুক তোমারে প্রভু, বল ভাল মতে ॥"১৮২৷৷ প্ৰভু বলে,-“হেন বাক্য কভু না বলিবা । ও বেটার লাগি মোরে কভু না। সাধিবা ॥১৮৩৷৷ “খড় নয়, জাঠি লয়’, পূর্বে যে শুনিলা। আই বেটা সেই হয়, কেহ না চিনিলা ॥১৮৪৷৷ ক্ষণে দন্তে তৃণ লয়, ক্ষণে জাঠি মারে। ও খড়জাঠিয়া বেটা না দেখিবে মোরে ॥”১৮৫৷৷ gall Wall" - "..." i bod 'यलु:१*-एथ९: ( अङा&त छ ) ४१ थ्रि | | | »१8 ॥ শ্ৰীবাসী সুকৃন্দের কথা উল্লেখ কৰিম৷ ওঁঠ কে সম্মুখে ডাকাই পাব প্ৰস্তাব কবিলেন । তদুত্তবে প্ৰভু ক্ৰোধ প্ৰকাশ কৰিম! বলিতে লাগিলেন,-“উহাকে কৃপা কবিবােব জন্য আমাকে কখনই অনুৰোধ কৰিবেন না ।” ১৮৩ ৷৷ মুকুন্দ কোন সমস্যা দন্তে তৃণ-ধাবণ কবিয স্বীয় দৈৰ্ঘ্য প্ৰকা। শ কবে এবং কোন সময। আমাকে আক্রমণ কৰে । তব বিচাবে তাহাব এক গুস্ত আমাৰ পাদদেশে, অপৰ হস্ত আমাৰ গলদেশে অবস্থিত । যখন সুবিধা পাম, সে আমাৰ অন্তর্গত হয় ; আবাব সময়ান্তবে আমাব নিন। কৰে। মুকুন্দ-সমন্বযবাদী। যখন যেরূপ সুবিধা বুঝে, সে ষ্টৰূপ ভাবে আপনার পবিচয় দিয়া নিজ অমঙ্গল ধরণ (**研|)ー
