পাতা:শ্রীশ্রীচৈতন্যভাগবত - বৃন্দাবন দাস ঠাকুর .pdf/৬৪৪

উইকিসংকলন থেকে
এই পাতাটির মুদ্রণ সংশোধন করা প্রয়োজন।

Vo বাল্যভাবে দিগম্বর হাস্য শ্ৰীবদনে । সর্বদা আনন্দধারা বহে শ্ৰীনয়নে ॥১২৷৷ নিরবধি এই বলি’ করেন। হুঙ্কার “মোর প্রভু নিমাই পণ্ডিত নদীয়ার ॥” ১৩৷৷ নিত্যানন্দেব মহাজ্যোতিৰ্ম্ময় দিগম্বল মূৰ্ত্তি-দর্শনে মাছ প্ৰভুব হাস্য- ও আপনি শিকোলসন দ্বাৰা নিতাইবা লজ্জা নিবাৰণহাসে প্ৰভু দেখি” তান মূৰ্ত্তি দিগম্বর। মহাজ্যোতিৰ্ম্ময় তনু দেখিতে সুন্দর ॥১৪৷৷ আথেবাথে প্ৰভু নিজ মস্তকের বাস। পরাইয়া থুইলেন—তথাপিহ হাস৷৷১৫৷৷ মঠ প্ৰভু কর্তৃক নি ত্যাগনিদকে আসন, দিব্যগন্ধ, ও মাল্য প্ৰদান এবং নিত্যানন্দ-মষ্টিম -73 f 히আপনে লেপিল। তান অঙ্গ দিব্য গন্ধে । শেষে মাল্য পরিপূর্ণ দিলেন শ্ৰীঅঙ্গে ॥১৬৷৷ বসিতে দিলেন নিজ সম্মুখে আসন। স্তুতি করে প্রভু, শুনে সর্ব ভক্তগণ ॥১৭৷৷ “নামে নিত্যানন্দ তুমি, রূপে নিত্যানন্দ। এই তুমি নিত্যানন্দ রাম-মূৰ্ত্তিমন্ত ॥১৮৷৷ "ভাসিস থাকি না বা কালে অন্যান্য লোক তাহা না বুঝিতে পাবিস বিপদ | শঙ্কা কবেন ৷৷ ৮ ৷৷ নি ত্যানন্দ কোন সমধ্যে কৃষ্ণ|•ান্দে বি েভাল হই যা তিন চাবি দিবস বহি:সংজ্ঞ। ঠান থাকিতেন ৷৷ ৯ ৷৷ অভাবগ্ৰস্ত বালকগণ যেরূপ সৰ্ব্বদা ক্ৰন্দন মুখে নিজেব কৌশল পৰিচয় দেশ, শ্ৰীনি ৩}|নন্দব স্মি তমুখ তদ্বিপবীত ভাবে (সর্ণবদা! প্ৰফুল্প) থাকিবা অনান্দা এক বিসৰ্জন BDDD K KS SSDD BBD KK D DK gmDS প্ৰতিকৃলিচবাণ। कलटका । তাহাতে বালে। চি ত মধুৰিম! লাজু| ধ कशउ ॥ २२ ॥ St. ነዘ যখন নিতানন্দ আনন্দ ভঙ্গ ও খাঁধ্যে বসন উন্মুক্ত কবিতেন, তখন মহাপ্ৰভু স্বাস শিবে বসন দ্বাব| তাহাব লজ্জা নিবাৰণ করিতেন। মহাপ্ৰভুব এইরূপ অনুষ্ঠানে নিত্যানন্দ বালোচিত হস্যে নিজ স্বভাব ব্যক্ত কবিতেন ॥১৫৷৷ शैौऐ5उछडांशद उ নিত্যানন্দ পৰ্যটন, ভোজন, বেভার। निडानम् दिन क्रिकू ब्राश्रुि ६डांभांद्म॥ys॥ তোমারে বুঝিতে শক্তি মনুষ্যের কোথা ? পরম সুসত্য-তুমি যথা, কৃষ্ণ তথা ॥” ২০৷৷ চৈতন্যপ্ৰেমরসে নিমগ্ন নিতাইব সৰ্ব্বত্র মহাপ্ৰভুব ইচ্ছানুরূপ কাৰ্য্যাদি কবণ চৈতন্যের রসে নিত্যানন্দ মহামতি। যে বলেন, যে করেন—সর্বত্ৰ সন্মতি ॥২১৷৷ নিত্যানন্দের নিকট মহাপ্ৰভুৰ কৌপীন যাঞ্জা, তাড়া খণ্ড খণ্ড কবিয়া সকল বৈষ্ণবকে বিতৰণ এবং মস্তকে ধাবণার্থ আদেশপ্ৰভু বলে,-“এক খানি কৌপীন তোমার। দেহ-ইহা বড় ইচ্ছা আছয়ে আমার ॥” ২২৷৷ এত বলি প্ৰভু তার কৌপীন আনিয়া। ছোট করি’ চিরিলেন অনেক করিয়া ॥২৩৷৷ সকল বৈষ্ণবমণ্ডলীরে জনে জনে। খানি খানি করি’ প্ৰভু দিলেন আপনে ॥২৪৷৷ প্ৰভু বলে,-“এ বস্ত্র বান্ধহ। সবে শিরে। অন্যের কি দায়-ইহা বাঞ্ছে যোগেশ্বরে ॥২৫৷৷ মহা প্ৰভু নিত্যানন্দকে স্তবনমুখে বলিলেন,-“তুমি নামে নিত্যানন্দ এবং সাক্ষাৎ নিত্যানন্দ-রূপ ; তোমাতে আননা স্তন্ধ হয় না। তুমি সাক্ষাৎ বলবাম।” “বলবামো মামৈবাংশ: সোহপি তত্ৰ ভবিষ্কৃতি । নিতানন্দ ইতি খ্যাতে হ্যাসিচূড়ামণি: ক্ষিতেী ॥” (—বৃহদযামলে), “সেই কৃষ্ণ-নবদ্বীপে শ্ৰীচৈতন্যচন্দ্ৰ। সেই বলবাম—সঙ্গে শ্ৰীনিত্যানন্দ ॥” (-5: 5: उ{: 4|७) ॥ १५ ॥ শ্ৰীমন্মহাপ্ৰভু বলিলেন,-“হে নিত্যানন্দ, তোমার ভ্ৰমণ, ভোজন ও সকল প্ৰকােব ব্যবহাবে নিবনচ্ছিন্ন অননোদব ता|धा"ङ नगारे ॥" >२ ॥ “যেখানে কৃষ্ণ, সেখানেই তুমি । কৃষ্ণ যেরূপ নিত্যবস্তু, তুমিও সর্বদা তাহাব নিকট বৰ্ত্তমান থাকিযা নিত্যবস্তু ॥ মানবেব ত্ৰিগুণান্তর্গত জ্ঞান তুরীয়বস্তু তোমাকে বুঝিয়া উঠিতে পারে না।” ২০ ৷৷