একবিংশ তুর্ধ্যায় একবিংশ অধ্যায়ের কথাসার এই অধ্যায়ে মহাপ্রভুর বলদেব-ভাব, দেবানন্দ পণ্ডিতের প্রতি মহাপ্রভুর বাক্য-দণ্ড এবং ভাগবত, তুলসী, গঙ্গা ও ভক্তজনের ভগবদভিন্নত্ব বর্ণিত হইয়াছে। একদিন মহাপ্ৰভু নগর ভ্রমণকবিতে করিতে সাৰ্ব্বভৌমভট্টাচাৰ্য্যেবা পিতা মহেশ্বর বিশারদের গৃহ-সমীপে গমন করেন। তৎকালে সেইখানে দেবানন্দ পণ্ডিতে বা বাসস্থান ছিল। তিনি আকুমাব ব্ৰহ্মচারী, মোক্ষকামী এবং ভাগবতে মহা-অধ্যাপক বলিযা জগতে খ্যাত ছিলেন ; কিন্তু ভাগবত পাঠ কবিয়াও ভাগ্যদোষে ভক্তিহীন ছিলেন । মহাপ্ৰভু নগব ভ্ৰমণ কবিতে কবিতে মস্তপোব গৃহসমীপে গিয়া মদ্যগন্ধ পাওযায় তাহাব বলদেব-ভাবেল উদয হইল। তখন তিনি মদ্যপেৰ গৃহে প্ৰবেশ করিতে ইচ্ছা! প্ৰকাশ করিলেন ; কিন্তু তাদৃশ আচরণ শ্ৰীবাস পণ্ডিতেব মনোনীত না হওয়ায় ভক্তের ইচ্ছাব বিবোধাচৰণ কবিতে অনিচ্ছুক মহাপ্ৰভু তাহা হইতে বিবত হইলেন। শ্ৰীগৌবসুন্দব মদ্যপ গৃহে প্ৰবেশ না কবিম| মদ্যপেৰ ন্যায় উন্মত্তভাবে হরি-কীৰ্ত্তন কবিতে কবিতে বাজপথ দিয চলিতে থাকিলে মদ্যপগণও ‘হরিবোল’ বলিতে বলিতে প্রভুর পশ্চাৎ পশ্চাৎ গমন কবিতে লাগিল । শ্ৰীশ্ৰীগৌরচন্দ্র মদ্যপগণকে শুভদৃষ্টি কবিয়া কিছুদূর গমন সপার্ষদ শ্ৰীশ্ৰীগৌরসুন্দবেব জাযগান खझ अभ नेिडांमग-2isों विभक्षुद्ध। জয় গদাধর-পতি, অদ্বৈত ঈশ্বর ॥১৷৷ পূর্বক দেবানন্দ পণ্ডিতকে দর্শন কাবায় তাহাব শ্ৰীবাসের কথা স্মরণ হইল অর্থাৎ দেবানন্দ পণ্ডিতে্যুব ভাগবত-ব্যাখ্যা শ্ৰবণ কবিতে অভিলাষী হইয়া শ্ৰীবাস পণ্ডিত একদিন তৎDBK KDD DBDB DKDBBDS DD KKK BBDuDD S ভাগবত অক্ষাবে অক্ষরে প্ৰেমময় জানিয়া তখন তাহার হৃদয় দ্রব হওযান্য অশ্রু-কম্পাদি সাত্ত্বিক বিকাব উপস্থিত হইল । তদর্শনে দেবানন্দ পণ্ডিতেৰ ছাত্ৰগণ পাঠেব ব্যাঘাত বিবেচনা কবিয়া তাহাকে বহিস্কৃত করিয়া দিয়াছিল। দেবানন্দ পণ্ডিত তখন ছাত্রগণকে তাদৃশ কাৰ্য্য হইতে নিবারণ না কাবায় তঁহাব বৈষ্ণবীপবাধ জন্মিয়ছিল । অনন্তব্য শ্ৰীবাস পণ্ডিত বাহ প্ৰাপ্ত হইয়া দুঃখের সহিত গৃহে গমন কবিয়াছিলেন। দেবানন্দকে দর্শন কবিয৷ শ্ৰীগৌবসুন্দবের পূর্বোত্ত বিষয় স্মৃতিপথে উদিত হইল। তখন শ্ৰীচৈতন্যদেব ভাগবতঅবমাননাকাৰী দেবানন্দ পণ্ডিতকে ভাগবত-পাঠের অনধিকাৰী জানাইয়া বিবিধ তিবস্কাব কাবত ভাগবতের প্ৰকৃত তাৎপৰ্য্য ও মাহাত্ম্য এবং বৈষ্ণবেক মাহাত্ম্য কীৰ্ত্তন কবিলেন। দেবানন্দ তখন লজ্জা প্ৰাপ্ত হইয়া স্বগৃহে “প্ৰত্যাবৰ্ত্তন কবিলেন । শ্ৰীচৈতন্তের বাক্যদণ্ডপ্রাপ্ত ব্যক্তিও পৰম সুকৃতিসম্পন্ন বলিযা গ্ৰন্থকাৰ দেবানন্দেব ও মহাসেী ভাগ্যেব কথা বর্ণন কবিযাছেন । জয় শ্ৰীনিবাস-হরিদাস-প্ৰিয়ঙ্কর । জয় গঙ্গাদাস-বাসুদেবের ঈশ্বর ॥২৷৷ ভক্তগোষ্ঠ-সহিত গৌরাঙ্গ জয় জয়। শুনিলে চৈতন্য-কথা ভক্তি লভ্য হয়।॥৩৷৷ গৌড়ীয় ভাষ্য বিশ্বম্ভর-নিত্যানন্দের। প্ৰাণ । তিনিই গদাধব-পতি । ठिनिक्षे फ्रेञ्चं उच८ऊद्र फ्रेंद्र ॥ ॥ ठख्, उद्यमीम दद्ध 8 डखन-qछे ठिनब्र नबियन ना DBB BDDBB BDBDSDDBDD DBBuDuB DDB D BD তিনের অভাবে ভক্তি-বিরোধী নিৰ্ব্বৈশিষ্ট্য বা প্ৰকাশের অভাব লীলাহীনতাই অবশিষ্ট থাকে। শ্ৰীচৈতন্যদেবের DBDBD DD DDBDBBDD BBB BSSuDBD DDBD BBB উপলব্ধি করিতে অসমর্থ। যাহাদের অজ্ঞান প্ৰবল, তাহারা
