পাতা:শ্রীশ্রীচৈতন্যভাগবত - বৃন্দাবন দাস ঠাকুর .pdf/৭৯৪

উইকিসংকলন থেকে
এই পাতাটির মুদ্রণ সংশোধন করা প্রয়োজন।

by 0. ও ভাঙ্গিয়া ফেলিলেন। ক্রমে প্ৰভু কাজীব গৃহে অগ্নিপ্রদানেৰ আদেশ করিলে ভক্তবৃন্দ গলবন্ত্রে করযোড়ে প্রভুর ক্ৰোধ-লীলা সম্বৰণ কৰিবাব প্রার্থনা জানাইলেন। প্ৰভু ভক্তবাক্যে শান্ত হইয়া শঙ্খ বণিক-পল্লী ও তন্তুবায়-পল্লী হইয়া শ্ৰীধবোৰ গৃহে গমন কবিলেন এবং নৃত্য করিতে সাপবিকিব গৌরসুন্দবেব জাযগান জয় জয় শ্ৰীকৃষ্ণচৈতন্য গুণনিধি। জয় বিশ্বম্ভর জয় ভবাদির বিধি ॥১৷৷ अश उभू निडjiनन्ग शि चिउद्भांड। জয় জয় চৈতন্যের ভকত-সমাজ ॥২৷৷ প্রভুর দ্বাববোধ কবিয কীৰ্ত্তন-বিলাস হেন মতে নবদ্বীপে প্ৰভু বিশ্বম্ভর। ক্রীড়া করে, নহে সর্ব-নয়ন-গোচর ॥৩৷৷ দিনে দিনে মহানন্দ নবদ্বীপ-পুরী। বৈকুণ্ঠনায়ক বিশ্বম্ভর অবতরি ॥৪৷৷ वैधै5७कृङाशव७ করিতে শ্ৰীধবের শীত-তালিযুক্ত লৌহপাত্র জলপূর্ণ দর্শনে পাত্ৰস্থ জলপান কবিয়া ফেলিলেন। তদর্শনে শ্ৰীধব হৃদযে অত্যন্ত ব্যথা পাইয়া মুস্থিত হইযা পড়িলে প্ৰভু বৈষ্ণধেব জলপানেব মহিমা সকলেব নিকট কীৰ্ত্তন কবিলেন। ( গৌঃ ভাঃ।) প্রিয়তম নিত্যানন্দ-সঙ্গে কুতুহলে। ভকত-সমাজে নিজ-নাম-রাসে খেলে ॥৫৷৷ প্ৰতিদিন নিশাভাগে করয়ে কীৰ্ত্তন। ভক্ত-বিনু থাকিতে না পায় অন্য জন ॥৬৷৷ তুবীয় বস্তুব বিচােব ত্ৰিগুণান্তর্গত জীবেৰ অগম্য।-- ५eड वg विभक्षुद्ध-अंडिल अईिभ। ত্ৰিভুবনে লঙ্ঘিতে না পারে কেহ সীমা ॥৭৷৷ প্ৰভুৰ কীৰ্ত্তনে প্রবেশাধিকাব না পাইযা বিজাতীযাশয় दJलि१८०ल लेिनेिक्ष छेखिঅগোচরে দূরে থাকি’ মিলি দশ-পাঁচে। মন্দ মাত্র বলে, যম-ঘরে যায় পাছে ॥৮৷৷ গৌড়ীয়-ভাষ্য ভবা দিব বিদি-গুণ| বাতাব রুদ্র ও বিবিঞ্চিব নিত্য বিধানকীৰ্ত্ত। “জন্ম’’ ও ‘ভঙ্গ' নিত্যেব দুইটী পার্শ্বমাত্র। অখণ্ডকাল ভগবান ‘সৎ' ও 'অসৎ' এব। নিয়ামক বলিয়াই তিনি ভবা দিব বিধি ॥১৷৷ ভগবান বিশ্বম্ভবেবী সকল ক্রিযা দেখিবাব জন্য কেহই অধিকাৰী নহেন। যাহাব যে অধিকাব্য, তিনি সেইরূপ BD DBD itu BBD BB SS DDD SDDDS “মল্লানামশনিঘূর্ণাং নববাবঃ ক্ৰীণাং স্মবুে মূৰ্ত্তিমান গোপীনাং t ভাগবল্লম অভিয় । স্বজনোহসতাং ক্ষিতিভুজাং শাস্তা (g: fy: মৃত্যুর্ভোজপতেৰ্বিবাড়বিদুষাং তত্ত্বং পবং যোগিনাং বৃন্ধীনাং KBBBBDBD DDS DDDSyyS অর্থাৎ একই অন্বষজ্ঞানবস্তু বিবিধ দর্শনে দৃষ্ট হইলেও ব্যক্তিবিশেষ তাহাকে সকল প্রকার দর্শনে যুগপৎ একই কালে দেখিতে পান না। শাস্ত-দর্শনে একপাদ-বিভূতিতে অবস্থান-কালে জীবেৰ এক-কালীন সর্ববস্তুব দর্শনেব ग९gादका। १८यक का । চক্ষুদ্বয়েব একদিকে অবস্থান-হেতু বৃত্তার্দ দৃষ্ট হয ; পশ্চাদভাগে তৎকালে দর্শন সম্ভব নহে। আবাবা গগনমণ্ডল দর্শনকালে অধোগণেব দর্শনাভাবহেতু সমকালে সর্বদর্শন সম্ভব নহে; সুতবাং গোলেব একপাদ-দর্শনই কেবল এক-কালে সম্ভব ॥৩ নিজ-নামবাস-শ্ৰীভগবান রসময়। ভগবান ও সুতবাং নামও বসময় । ভগবানের নাম বা বৈকুণ্ঠ নাম ইতর নাম বা সংজ্ঞা হইতে পৃথক । ভগবানের নিজ ভক্তগণের মধ্যে যে নামরিস প্ৰবল, তাহাতে ভগবান গৌরহরি স্বয়ংই আত্মবিস্ত হন। ভক্তবাৎসল্যই ॐ शांत विछिद्र कांद्र: ॥४॥