ble d “অহং ব্ৰহ্মাস্মি’ অভিমানী পাষণ্ড ও স্বরাষ্ট্র পুরুষোত্তম यभ९ ऊ5ों दांgग ७द्धांत उत्रिउभJ উদার-ভারণ লাগি” এবে পাপী সব। লওয়ায় ‘ঈশ্বর আমি',-মুলে জরদািগব ॥৪৮০৷৷ গর্দভ-শৃগাল-তুল্য শিষ্যগণ লইয়া। কেহ বলে,-“আমি রঘুনাথ ভাব” গিয়া৷”৪৮১৷৷ কুকুরের ভক্ষ্য দেহ,-ইহারে লইয়া। वण८न ‘लेश्चेंद्र? विसू-मान-मूं शरैः।।॥8४-२॥ সর্ব-প্ৰভু গৌরচন্দ্ৰ শ্ৰীশচী-নন্দন। দেখ উঠার শক্তি এই ভরিয়া নয়ন ॥৪৮৩৷৷ ইচ্ছা-মাত্র কোটি কোটি সমৃদ্ধ হইল। কত কোটি মহাদীপ জ্বলিতে লাগিল ॥৪৮৪৷৷ কে বা রোপিলেক কলা প্ৰতি-দ্বারে-স্বারে । কে বা গায়, বা'য় কে বা, পুষ্পবৃষ্টি করে ॥৪৮৫৷৷ শ্ৰীধবেবী জলপানে প্ৰভুব প্ৰেমভাবে সগোষ্ঠী নৃত্য-কীৰ্ত্তন করিলেন মাত্ৰ শ্ৰীধরের জল-পান। কি হইল না জানি প্রেমের অধিষ্ঠান ॥৪৮৬৷৷ বাহিবোৰ ব্যবচাৰেব উপযোগী ছিল । ( পরমার্থবিচাবে চিন্মষ দর্শনে অচিদ দৰ্শন-ইিঞ্জনিত দৰিদ্রতা বা অপকর্ষ যে ভগবদ্যুক্তিব অন্তৰাষ—তাহা দেখাইবােব জন্য দবিন্দ্ররূপী শ্ৰীধদেব নানা ভাবে মেবামত করা ফুটা লৌহ-জলপাত্র হইতে জল পান কবিয়া ৩। জ্ঞকে অপ্ৰাকৃত-দর্শনে তঁহার মৰ্য্যাদা ও আদব কবিতে জগৎকে শিখাইলেন ॥৪৫৭৷৷ ऊ९y ।। ७: >०||५/ > ष५;ॉश् छेJ ॥8७२॥ DS S S DBDDDLS DDKD DDJJDD D kBLL
DBDBDKDDBu BB gKKD S D BDD DBBBD BBBDDD অনেক সময় দাম্ভিকতা উপস্থিত হয। “আমি শ্ৰেষ্ঠ, আমি ধনী, আমি :* अगेि श्रृंद उठমান, ‘শ্ৰীধর স্বামি-প্রভৃতি বৈষ্ণবগণ মাযাবাদী'-ইত্যাদি নানা কুবিচার দাম্ভিককে আশ্রয় কবে । ভগবান শ্ৰীগৌরসুন্দব সে-সকল লোকের প্রতি দৃষ্টিপাত কবেন না বা DKBBD DES SDLD ED DBD BttE BB DS &ীচৈতন্যভাগবত ভকতবৎসল্য দেখি” ত্ৰিভুবন কান্দে। ভূমিতে লোটায় কেহ কেশ নাহি বান্ধে ॥৪৮৭৷৷ শ্ৰীধর কান্দয়ে তৃণ ধরিয়া দশনে। उप्र कब्रि' ‘इब्रि' बहुल जअल बझन ॥8४४॥ “কি জল করিল পান। ত্ৰিদশের রায় ।” নাচয়ে শ্ৰীধর, কান্দে, করে 'হায় হায়’ ॥৪৮৯৷৷ ভক্ত-জলপান করি। প্ৰভু বিশ্বম্ভর। भैषज्ञ-अछन नiष् १यकू-छेधन।8००॥ প্রিয়-গণে চতুর্দিগে গায় মহা-রসে। নিত্যানন্দ গদাধর শোভে দুই পাশে ॥৪৯১৷৷ শ্ৰীধবেব ভাগ্যদর্শনে ব্ৰহ্মাদিবও প্ৰশংসা খোলা-বেচা সেবকের দেখ ভাগ্য-সীমা। ব্ৰহ্মা শিব কাব্দে র্যা’র দেখিয়া মহিমা ॥৪৯২৷৷ ভগবান শ্ৰীচৈতন্যদেব ভক্তিমাত্রে বাধ্য ধনে জনে পাণ্ডিত্যে কৃষ্ণেরে নাহি পাই। কেবল ভক্তির বশ চৈতন্য-গোসাঞি ॥৪৯৩৷৷ বিশ্ৰান্তসখ্য, বাৎসল্য ও মধুব-বসেব বিযয ভগবান জাগতিক বিচাবেব ‘গৌবব” বাধ্য কবিতে সমর্থ হয ন দবিদ্র ভক্তের প্রদত্ত সামান্য বস্তুকেও ভগধ বলপূর্বক আদবের সহিত গ্ৰহণ কবেন। আর প্রচু ধনধান দান্তিক ব্যক্তির মৰ্য্যাদা-প্রদত্ত দ্রব্যকেও ভগব। প্রত্যাখ্যান করেন। দ্বাবকা (বর্ধমান পোরবন্দর সুদামাপুৰী-নিবাসী সুদামবিগ্লোব প্রদত্ত অন্নকণ ভগবাঢ়ে। নিকট আদরেব সহিত গৃহীত হইয়াছিল। বনবাস-কা যুধিষ্ঠিরের প্রদত্ত বনশাক ভগবান কৃষ্ণ রোচমাণ প্ৰবৃত্ত্বি সাহিত গ্ৰহণ কবিয়াছিলেন। সেব্যকৃষ্ণের পত্নী, পিতা-মাতৃ সখী-দাস প্রভৃতি সকলেই সেবকমাত্র। যাহারা ভগবাদে নিত্যলীলার পবিকর সেই সেবকগণের সম্পত্তির ভগবানের সেবা বিভিন্ন সেবকের দ্বারা বিভিন্ন রসে বিহি l هو سيده ولا 8 | 8ت জগতের সর্বশ্ৰেষ্ঠ ব্যক্তি ভগবৎসেবা-তৎপর মায়াবন্ধ-জীব এই কথা বুঝিতে না পারিয়া উচ্চাকাজ
