भश्राथe-5जूक्विस्थ अक्षाघ গৌরচন্দ্রকে 'সৰ্ব্বমহেশ্বরী’ বলিয়া অনঙ্গীকারী ব্যক্তি 'अङ्गृg'- अटेषटङद्र बैशूgर्थन्न ७ जकल कथा । ইহা যে মা মানয়ে সে দুস্কৃতি সৰ্বথা ॥৬৮৷৷ ‘সর্ব মহেশ্বর গৌরচন্দ্ৰ” যে না বলে। বৈষ্ণবের অদৃশ্য সে পাপী সৰ্ব্ব-কালে ॥৬৯৷৷ আমার প্রভুর প্রভু গৌরাঙ্গসুন্দর। এই সে ভরসা আমি ধরিয়ে অন্তর ॥৭০৷৷ নবদ্বীপ-লীলা ভক্ত-ব্যতীত অন্তের অগম্যনবদ্বীপে হেন সব প্ৰকাশের স্থান। তথাপিহ ভক্ত বহি না জানিয়ে আন ॥৭১৷৷ S uuSHKKD DDBBDSKSLDuDSBBBYJS ভক্তি-যোগ, ভক্তি-যোগ, ভক্তি-যোগ-ধন। ‘छखि' ७छे-झक्-नाभ-ह्मब्र*ऊन्मम ॥१२॥ কৃষ্ণনাম-প্ৰমূৰ্ত্তিব অবস্থা— “কৃষ্ণ' বলি” কান্দিলে সে কৃষ্ণ-নাম মিলে। ধনে কুলে কিছু নহে কৃষ্ণ’ না ভজিলে ॥৭৩৷৷ বিশ্বরূপ-দর্শনে ব ফলশ্রুতি-৮ भूहे कूटनन विधव्रo१-अमनम। ইহা যে শুনিয়ে ভা’রে মিলে কৃষ্ণ-ধন ॥৭৪৷৷ ভক্তগণসহ প্ৰভুর নিজ-গৃহে গমনক্ষণেকে সকল সত্বরিয়া গৌরচন্দ্র। এ চলিলেন নিজ-গৃহে লই ভক্ত-বৃন্দ ॥৭৫৷৷ ভক্তিযোগ-প্ৰথমোক্ত৷ ‘ভক্তি’ শব্দটি 'সম্বন্ধ” উদেশ কবিয়া লিখিত, দ্বিতীয়-বার ‘ভক্তি’, ‘অভিধেয়” উদ্দেশ করিয়া এবং তৃতীয়-বার ‘ভক্তি’, ‘প্ৰয়োজন' উদ্দেশ করিয়া লিখিত। শ্ৰবণ, কীৰ্ত্তন ও স্মরণ-মুখে মন্থণ-চিত্তে ভক্তি প্ৰকাশিত DSS BDBDB DBDBBBS DBBD D BDBDDBDBD DBDDBBD সেবোম্মুখী বৃত্তি আত্মায় স্থান পায় না। অভক্তিযোগে उत्रांप्यूदिठ्ठऊ श्हे थकांक्षेिऊ ॥ १२ ॥ DOBD DBD sDDBTDEKiuB DEEDL LD LD YB S DDD uBgDDBDS SBB LBDS আদ্রািন্ধদয়ে ‘কৃষ্ণ' বলিয়া ডাকিতে ডাকিতে ‘কৃষ্ণ-নাম’ ও “নামি-কৃষ্ণ'-অভিন্ন, ইহা উপলব্ধি হইলে নামের নিত্যসেবা 2. ove) b”Sፃ বিশ্বরূপ-দর্শনে অদ্বৈত-নিত্যানন্দোব বাহা ভাবविचक्रo ८शथिन्ना अक्ड मिडामन्ण। কাহারো নাহিক বাহ-পরম-আনন্দ ॥৭৬৷৷ বৈভব-দর্শন সুখে মত্ত দুই জন। ঘূলয় যায়েন গড়ি সকল অঙ্গল ॥৭৭৷৷ কেহ নাচে, কেহ গায় দিয়া করতালী। ঢুলিয়া ঢুলিয়া বুলে দুই মহাবলী ॥৭৮৷৷ নিত্যানন্দাষৈতের প্ৰেমকলহ এই মতে দুই জনে মহা কুতুহলী। শেষে দুই জনেই বাজিল গালাগালি ॥৭৯৷৷ अक्ड बनाम-“अवभूड माडांशिन!! এথা কোল জন ভোকে আনিল ডাকিয়া ॥৮০৷৷ দুয়ার ভাঙ্গিয়া আসি সাম্ভাইলি কেনে ? “সন্ধ্যাসী’ করিয়া তো’রে বলে কোল জনে ? ৮১৷৷ হেন জাতি নাহি, না খাইলা যা’র ঘরে। ‘জাতি আছে’, হেন কোন জনে বলে তোয়ে ?৮২৷৷ বৈষ্ণব-সন্তায় কেলে মহা মাতোয়াল ? কাট নাহি পালাইলে সহিবেক ভাল ৷” ৮ও৷ নিত্যামন্দ বলে,-“আয়ে নাড়া, বসি’ থাক । DD EBDS DBDB Dg sBLBt Eg आदन बूज़ा वामम।।6डमान ख्म भारे। আমি অবধূত-মত্ত, ঠাকুরের ভাই ॥৮৫৷৷ লাভ ঘটে। তর্কাহঙ্কার-পীড়িত জনগণেব দুঃখ-জনিত KD K DD DD D S EL BtBYDSYYKSKK আৰ্দ্ৰচিত্তেই ভগবৎসেবোম্মুখতা প্ৰকাশিত হয়। উহায় সহিত জড় জগতের প্রভুতা বা প্ৰভুত্ব-চু্যত অবস্থায় জন্য যে দুঃখের ক্ৰন্দন, তাহা এস্থলে অভিপ্রেত নহে; পরস্তু নিত্যাহসাদা-জনিত আনন্দোৎসরূপ ক্ৰন্দম বুঝিতে হইবে ॥ ৭৩ ৷৷ প্ৰণয়-কলহ-মুখে / শ্ৰীনিত্যানন্দ-প্ৰভু নিজাবস্থা-বর্ণন আপনাকে পরমহংস-পথের পথিক বলিয়া বহিৰ্দর্শকের দৃষ্টির অকৰ্ম্মণ্যতা বুঝাইবার জন্য শ্ৰীঅদ্বৈতপ্রন্থকে সংসারোত্মত্ত গৃহস্থ, স্ত্রী-পুত্রের পালক বলিতেছেন। শ্ৰীনিত্যানন্দ-প্ৰভু
