Njee-yfrt ast হাসি বসিলেন প্ৰভু আনন্দে ভোজনে। बझम डब्रिभा (अर्थ जब छुड-भ८ ॥२७॥ ব্ৰহ্মাদির যজ্ঞভোক্তা শ্ৰীগৌরসুন্দর। °夺得可-°围叫孤一凶可呼致呼哥岭8M হেন প্ৰভু বলে,-“জন্ম যাবৎ আমার। এমত অল্পের স্বাদু নাহি পাই আর ॥২৫৷৷ কি গৰ্ভ-খোড়ের স্বাদু না পারি কহিতে । BDBBY BLBLDB D tDBBDDD DSDS তুমি হেন জন সে আমার বন্ধু-কুল। তোমা’ সব লাগি? সে আমার আদি মূল ॥” ২৭৷৷ শুক্লাম্বরের প্রতি প্ৰভু-কৃপাদর্শনে ভক্তগণেব 62 २१°-- শুক্লাম্বার-প্রতি দেখি” কৃপার বৈভব। কান্দিতে লাগিলা অন্যোহন্যে ভক্ত সব ॥২৮৷৷ এই মত প্ৰভু পুনঃ পুনঃ আস্বদিয়া। করিলেন ভোজন আনন্দযুক্ত হৈয়া ॥২৯৷৷ ভক্তিহীন কোটিশ্ববও চৈতন্য-কৃপায বঞ্চিত ; उच्°ादान् ७क्लिन्*- যে প্ৰসাদ পায়েন ভিক্ষুক শুক্লাম্বর। দেখুক অভক্ত যত পাপী কোটিশ্বর ॥৩০৷৷ ধন জনে পাণ্ডিত্যে চৈতন্য নাহি পাই। ‘ভক্তিরসে বশ প্রভু’ সর্বশাস্ত্ৰে গাই ॥৩১৷৷ বসিলেন প্ৰভু প্ৰেমে ভোজন করিয়া। তাম্বল খায়েন প্ৰভু হাসিয়া হাসিয়া ॥৩২৷৷ তিতা—["সিক্ত’ হইতে অথবা সং, “তিপূৰ্ণ (ক্ষৰণ) ধাতু হইতে ] সিক্ত, আদ্র, ভিজা ৷৷ ২০ ৷৷ যজ্ঞেশ্বব বিষ্ণু ব্ৰহ্মাল পবিত্র যজ্ঞে ভোজন কবিয়া থাকেন। শুক্লাম্বব ব্ৰহ্মচাৰী নানা স্থান হইতে ভিক্ষা সংগ্ৰহ কবিতেন। বাহ দর্শনে সেই তণ্ডুলে স্পর্শ দোষাদি বিজড়িত ছিল। ভিক্ষাদ্বারা অনেক সময় অক্ষত ত ফুল BDBDBBD DBD D DBBD DDiKK DBDBB uu uDB গ্ৰহণ করেন না। অক্ষত তণ্ডুল স্পর্শদোষদুষ্ট তণ্ডল অপেক্ষা পবিত্র বটে। কিন্তু ভিক্ষালব্ধ তথুল তদপেক্ষা আরও br9 ব্ৰহ্মাদির বন্দ্য প্রভুর প্রসাদ-পাত্র ভক্তগণের भित्ति थांव० পাত্ৰ লই? ভূত্যগণ ভুলিলা আনন্দে। ব্ৰহ্মা শিব অনন্ত যে পাত্র শিরে বন্দে ॥৩৩৷৷ কি আনন্দ হইল সে ভিক্ষুকের ঘরে। এমত কৌতুক করে প্রভু বিশ্বম্ভরে ॥৩৪ প্ৰভুব কৃষ্ণ-কথা প্ৰসঙ্গ ও শুক্লাম্বর-গৃহে বিশ্রামকৃষ্ণকথা-প্ৰসঙ্গ কহিয়া কত ক্ষণ । সেই খানে মহাপ্ৰভু করিলা শয়ন ॥৩৫৷৷ বিজযেৰ অঙ্গে প্ৰভুব হস্ত স্পর্শ বিজয়েব বৈভব-দৰ্শন ভক্তগণ করিলেন তখাই শয়ন। তথি মধ্যে অদ্ভুত দেখয়ে এক জন ॥৩৬৷৷ ঠাকুরের এক শিস্য শ্ৰীবিজয়-দাস। সে মহাপুরুষে কিছু দেখিলা প্ৰকাশ ॥৩৭৷৷ নবদ্বীপে ঊর্তা’র মত নাহি আঁখিরিয়া । প্রভুরে অনেক পুথি দিয়াছে লিখিয়া ॥৩৮৷৷ “অখরিয়া-বিজয়’ করিয়া সবে ঘোষে’ । মৰ্ম্ম নাহি জানে লোক ভক্তি-হীন-দোষে ॥৩৯৷৷ শয়নে ঠাকুর তান অঙ্গে দিলা হস্ত। বিজয় দেখেন অতি অপূর্ব সমস্ত ॥৪০৷৷ হেম-স্তম্ভ-প্ৰায় হস্ত দীর্ঘ সুবলন। " পরিপূর্ণ দেখে তথি রত্ন-আভরণ ॥৪১৷৷ শ্ৰীব্রত্ন-মুদ্রিক যত অঙ্গুলীর মূলে। না জানি কি কোটি সূৰ্য্য-চন্দ্ৰ-মণি জলে ॥৪২৷৷ পবিত্র ; যে হেতু উঠা ভগবৎকৃপা-লব্ধ দান মাত্র। আপাতদর্শনে তাহতে সম্পৰ্শ-দোষাদি বা বা মৰ্য্যাদা-পথের লাত্তালন দৃষ্ট হয বটে ; কিন্তু শ্ৰীগৌৰীসুন্দরেব প্রবত্তিত বিচারে মহাপ্ৰসাদে হৃদযেৰ পবিত্রতাই প্ৰধান প্ৰযোজনীয় বিষয় ॥২৪৷৷ শত লক্ষ মুদ্রার অধীশ্বব হইলেই যে ভগবানকে ভোজন কাবান যাইতে পাবে, এরূপ নহে। নিধান শুক্লাম্বর ভিক্ষা-বৃত্তির সঞ্চিত তাগুলোব দ্বাবা শ্ৰীগৌরসুন্দরকে তৃপ্ত করিয়াছিলেন। ভক্তিঙ্গীন পাপি-সম্প্রদায় এসকল কথা কিছুই বুঝিতে পারেন না। ॥৩০৷৷
