পাতা:শ্রীশ্রীচৈতন্যভাগবত - বৃন্দাবন দাস ঠাকুর .pdf/৮৬৩

উইকিসংকলন থেকে
এই পাতাটির মুদ্রণ সংশোধন করা প্রয়োজন।

भक्षार्थ७-बक्षेविश्वं बक्षांश्च প্রথমেই বলিলেন শ্ৰীবাস-উদার। “আই কোন রহিয়াছে বাহির-দুয়ার ॥” ৬৮৷৷ শচীমাতার নিৰ্বেদ সুচক উত্তর - জড়প্রায় আই, কিছু না লম্বরে উত্তর। 3G is is at 4 fast SS volt ক্ষণেকে বলিলা আই,-“শুন, বাপ-সব! বিষ্ণুর দ্রব্যের ভাগী সকল বৈষ্ণব ॥৭০৷৷ এতেকে যে কিছু দ্রব্য আছয়ে তাহার। Gustai” aatksi ay nigpista ay এতেকে তোমরা সবে আপনে মিলিয়া । যেন ইচ্ছা তেন কর’, মো যাঙ চলিয়া ॥” ৭২৷৷ ভক্তগণের প্রভু-বিবাহে বিষাদশুনি’ মাত্র ভক্তগণ প্রভুর গমন । ভূমিতে পড়িলা সবে হই’ অচেতন ॥৭৩৷৷ কি হইল সে বৈষ্ণবগণের বিষাদ । কান্দিতে লাগিলা সবে করি’ আৰ্ত্তনাদ ॥৭৪৷৷ অন্যোহন্যে সবেই সবার ধরি’ গলা । বিবিধ বিলাপ সবে করিতে লাগিলা ॥৭৫৷৷ KuDB BDBt mBED DSDS S DBDEYY DBDBLt t BDDBLLL “না দেখি” সে চান্দ-মুখ বঞ্চিব কেমনে। কিবা কাৰ্য্য এ বা আর পাপিষ্ঠ জীবনে ॥৭৭৷৷ আচম্বিতে কেনে হেন হৈল বাজপাত।” গড়-গড়ি যায় কেহ করে আত্মঘাত ॥৭৮৷৷ 研層破s 研乙要555°C*爾á研研1 श्रेण ऊन्मन्नमग्न अङ्गून ख्याम ॥१०॥ ‘ভুবাচক অর্থে পূর্ণ নিত্যসত্তা বা পূর্ণ নিত্যজ্ঞানময় সত্তা বুঝায় এবং 'ণ' দ্বাবা আনন্দ বুঝায়। ইতর বস্তুব সমানাধিকরণ্যে হেতু ও হেতুমৎ-এর ভেদ সম্ভব কিন্তু ‘কৃষ' ও 'ণ' -এই উভয়ের আকর্ষণ ও আকৃষ্টি-বশতঃ সমানাধিকরণ্যে मूर्श*९ cश्फू७ cश्फूमखांद्र स्त्रगञ्छादन|-cरुष्ट्र रJfश्रांद्र ७ প্ৰতিপাদ্যের সহিত অভেদ-রূপই বৈশিষ্ট্য। নিৰ্থিৱশিষ্ট বিচার জড় জগতের আপেক্ষিক ধৰ্ম্মে সংশ্লিষ্ট । অপ্ৰাকৃত DD DBDDY DBDD DBDB BBS ELEYD o b”8፭s যে ভক্ত আইসে প্ৰভু দেখিবার তরে। সে-ই আসি’ ডুবে মহা-বিরহ-সাগরে ॥৮০৷৷ কান্দে সব ভক্তগণ ভূমিতে পড়িয়া। “সন্ন্যাস করিতে প্ৰভু গেলেনু চলিয়া ॥৮১৷৷ অনাথের নাথ প্ৰভু গেলেন চলিয়া। আম-সবে বিরহ-সমুদ্রে ফেলাইয়া৷” ৮২৷৷ दांए जब छख१ie, दहैश। अ5उम, ‘হরি হরি’ বলি” উচ্চৈঃস্বরে। कि व। (भांझ थम-छन, কি বা মোর জীবন, প্ৰভু ছাড়ি’ গেলা সবাকারে ॥৮৩৷৷ भiथझ भि बांड, বুকে মারে নির্যাত, “হরি হরি’ প্ৰভু বিশ্বম্ভর। সন্ন্যাস করিতে গেলা আমা-সবা না বলিলা, কান্দে ভক্ত ধূলায় ধূসর ॥৮৪৷৷ প্রভুর অঙ্গনে পড়ি’ কান্দে মুকুন্দ-মুরারি, শ্ৰীধর গদাধর গঙ্গাদাস । শ্ৰীবাসের গণ যত, তঁ’র কাব্দে অবিরত, শ্ৰী আচাৰ্য্য ক্যান্দে হরিদাস ॥৮৫৷৷ শুনিয়া ক্ৰন্দন-রব ब्रौझांद्भ ८लांक्ष-जव, দেখিতে আইসে সব ধাঞা। म। ८पशि' अकून भूथ, of q-isko कigन्म जीव अigथ हांड पिशां ॥ ४७॥ নাগরিয়া যত ভক্ত, उाझा काgन्म ५ठाविख्नङ, बाल-बूक आश्कि विछाङ्ग । কঁদে সব শ্ৰী-পুরুষে, 어 히히 東文 “নিমাইরে না দেখিমু আর ॥’ ৮৭৷৷ যোগীরূঢ়ি বৃত্তিতে অবস্থিত। রূঢ়িবৃত্তিতে তাহান স্বয়ংBDS DBDDBDS S DBDBDS DBBDD DLKK छ् नi ||२७|| শব্দের রূঢ়িবৃত্তি বিদ্বদ ও অবিদ্বদ-ভেদে বিপরীত ধৰ্ম্ম প্ৰকাশ করে। এক শব্দ অপরেব সহিত যে পার্থক্য স্থাপন করে, তাহাতে ভিন্নাংশ অবস্থিত। শব্দের যে বৃত্তিতে ভিন্নাংশ-প্ৰতিম-নােনাত্ব একায়নবিশিষ্ট, উহাই KB DDSDDSDL S DBDD SEEiS HLDBB DBDB