च्यांर्थि९७-डिीझं ज्यार्थांश Nya মিথিলায় প্ৰকটিত ভক্তবর ত্ৰিহুতে পরমানন্দপুরীর প্রকাশ। নীলাচলে যার সঙ্গে একত্র বিলাস ৷৷ ৪৩ ৷৷ অক্ষজজ্ঞানী কলিহত জীবের মঙ্গলোদেশ্যে প্রশ্নোথাপনগঙ্গাতীর পুণ্যস্থানসকল থাকিতে। বৈষ্ণৰ জন্ময়ে কেনে শোচ্য-দেশেভে ? ৪৪ ৷৷ আপনে হইলা অবতীর্ণ গঙ্গাতীরে। সঙ্গের পাৰ্যদে কেনে জন্মায়েন ፪çቑ ? 8ሳ ዘ গ্ৰন্থকার-কর্তৃক উহার সদুত্তর-প্ৰদানযে-যে-দেশ-গঙ্গা-হরিনাম-বিবর্জিত । যে-দেশে পাণ্ডব নাহি গোল কদাচিৎ ৷৷ ৪৬ ৷৷ রুঞ্চিবিমুখ জীবের প্রতি কৃষ্ণের পরম-কারুণ্যের নিদৰ্শনসে-সব জীবেরে কৃষ্ণ বৎসল হইয়া । মহাভক্ত সব জন্মায়েন আজ্ঞা দিয়া ৷৷ ৪৭ ৷৷ সংসার-তারণ শ্ৰীকৃষ্ণচৈতন্যসংসার তারিতে শ্ৰীচৈতন্য-অবতার। ख्ञ°८म्र वैीमूषं कनिझ८छन्न अलौका ॥ 8v• ॥ স্বীয় সদৃশ নিত্যপার্ষদ বৈষ্ণবগণকে অবতারণ-পূৰ্ব্বক • প্ৰভু কর্তৃক তত্তদদেশ ও কুলোদ্ধারশোচ্য-দেশে, শোচ্য-কুলে আপন-সমাজ । জন্মাইয়া বৈষ্ণবে, সবারে করে ত্ৰিাণ ॥ ৪৯ ৷৷ অধোক্ষাজ বৈষ্ণবের অবতরণ-প্ৰভাবে দেশের সর্বত্র এবং সকলেরই উদ্ধায়যেই দেশে যেই কুলে বৈষ্ণব ‘অৰতয়ে” । তঁহার প্রভাবে লক্ষ-যোজন নিন্তরে ॥ ৫০ ৷৷ অপ্ৰাকৃত শুদ্ধসত্ত্ব বৈষ্ণবের আগমনে তীর্থসমূহ তীর্থভূতযে-স্থানে বৈষ্ণবগণ করেন বিজয়। সেই স্থান হয় অতি-পুণ্যতীর্থময়৷৷ ৫১ ৷৷ শ্ৰীনিতানন্দ প্রভুর জন্মে গৌড়ের অনুৰ্ব্বর রাষ্ট-প্রদেশ শোচ্যদেশে বৈষ্ণবের আবির্ভাব-হেতু অপ্ৰাকৃত-বৈষ্ণবকেও শ্ৰীবৃদ্ধিসম্পন্ন হইতে লাগিল। ক্রমশ: রাঢ়দেশে বিদ্যার অনুশীলন ও শুদ্ধ-সামাজিকতা বুদ্ধি পাই যাছিল৷ ৪২ ৷৷ ত্ৰিহুত,--বৰ্ত্তমান মজঃফরপুর, দ্বারভাঙ্গা ও ছাপরা প্রভৃতি জেলাগুলিই ত্রিভৃতের অন্তর্গত। শ্ৰীপরমানন্দপুরী পূর্বাশ্রমে ত্ৰিভূত, প্রদেশের অধিবাসী এবং শ্ৰীমাধবেন্দ্রপুরীপাদের জনৈক বিশিষ্ট প্ৰিয়তম শিষ্ট্র। এই গ্রন্থের শেষভাগে নীলাচলে “পুরীগোস্বামীর কৃপ'-বর্ণন প্ৰভৃতি প্রসঙ্গে তাহার বিবিধ কথা বর্ণিত আছে ৷৷ ৪৩ ৷৷ Giftsjrwret,-("5 > > R > lw -) “taqgRarijtgr qarriব্ৰহ্মাণ্যোই শুচিৰ্ভবেৎ। । কৃষ্ণসারোহ প্যাসেবীর-কীকটা সংস্কুতেরিণাম ৷” (মনু-সং ২য় অঃ ২৩—) “কৃষ্ণসারস্তু চরতি মৃগে যাত্র YDDBDBSS DSSBBL BYSJJESS LY uDuDS DBD SS পুরাণে সপ্তপুণ্যতোয় স্রোতস্বতীর মধ্যে সর্বাপেক্ষা শ্ৰীবিষ্ণুপাদোদুবা গঙ্গারই পাবনী শক্তির মহাত্ম্য বর্ণিত হওয়ায়, ভক্তগণ-সমাজে তিনি বিশেষ প্ৰাধান্য লাভ করিয়াছেন। গৌড়দেশে নবদ্বীপে ভাগীরথী প্রবহমানা ! গৌড়দেশ ব্যতীত অন্যত্ৰ শ্ৰীচৈতন্য-পার্ষদগণের আবির্ভাব হওয়ায় প্ৰাকৃত-জীবDLL SsLKK DBDBDD DB SS SS SSLESBBE Y DBD করিলে জীবের পবিত্রতার হানি হুয়, তাদৃশ প্ৰায়শ্চিত্তার্চ সাধারণ প্ৰাকৃত, লৌকিক বিচারে পুণ্য-পাপ-কৰ্ম্মফল-বাধ্য জীবের ন্যায় পরিদর্শন করায় ; তজজন্য এষ্ট প্রশ্ন হইতে পারে।-- ‘পুণ্যবান বৈষ্ণবগণ গঙ্গাতীরে অবিভূতি না হইয়া পাওববর্জিত নিৰ্গঙ্গ- প্রদেশে কেন জন্ম গ্ৰহণ করিলেন ?” আবার, শ্ৰীচৈতন্যদেব স্বয়ং সর্বোচ্চ ব্ৰাহ্মণকুগো এবং পরম-পবিত্র গাঙ্গসলিল-সেবিত গৌড়-নবদ্বীপে অবতীর্ণ হইয়াই বা কেন গঙ্গা হইতে সুদূর এবং ব্ৰাহ্মণেতর-কুলে স্বীয় প্রিয়জনগণকে श्रांत्रिलूड क्लांशैलन,-gविगएम७ ७भ छग। टेछांद्र ७खन, তত্ত্বদদেশকে স্বাভাবিক জগৎপাবনা-গুণে পবিত্রীভূত ও পুণ্য তীর্থ রূপে পরিণত করিবার উদ্দেশ্যেই যে তথায় শুদ্ধবৈষ্ণবগণ প্রকািটত হইয়াছিলেন, তাহা গ্রন্থকার পরবর্তী -- 8 ७-४२ म९९|}श लिङछन् ॥ 88-8१ ॥ তথ্য । (ভাঃ ৭।১০।১৮-১৯ -) “ত্রিঃসপ্তভিঃ পিতা পুত; পিতৃভিঃ সহ তেহনঘ। যৎ সাধোঠ্যস্ত কুলে জাতে। ভবান বৈ কুলপােবনঃ ॥ যাত্র যাত্ৰ চ মদ্ভুক্তা: প্ৰশান্তা: সমদৰ্শিনঃ । সাধব: সমুদাচারাস্তে পূয়স্তেহপি কীকটা: ॥” (ভা: ১।১১৫-)“যৎপাদসংশ্রয়া; সুত মুনয়: প্ৰশমায়নাঃ ! সদ্যঃ পুনস্থাপস্পষ্টা: यभू9ाएoliश्नवग्र।" 8७-८२ ॥ কৃষ্ণসখা পাণ্ডবগণ যে-দেশে গমন করেন নাই, কৃষ্ণ,
