পাতা:শ্রীশ্রীচৈতন্যভাগবত - বৃন্দাবন দাস ঠাকুর .pdf/৯১৮

উইকিসংকলন থেকে
এই পাতাটির মুদ্রণ সংশোধন করা প্রয়োজন।

d 0 R তবে প্ৰভু আইলেন শ্ৰীভুবনেশ্বর। ९७९भुंकiभैौ चांग शथं क८ङ्गम शंका ॥७०१॥ শ্ৰীভুবনেশ্বরেসৰ্ব্বতীৰ্থজল যথা বিন্দু বিন্দু আনি”। “বিন্দু সরোবর’ শিব সৃজিলা আপনি ॥৩০৮৷৷ তথা। শ্ৰীভুবনেশ্বর-'স্বর্ণাদ্রিীমহোদয়’, ‘একম-পুরাণ', ‘স্কন্দপুৰাণ’ প্ৰভৃতি সংস্কৃত পুরাণগ্রন্থে শ্ৰীভুবনেশ্বৰ তীর্থেব বিবিধ বিববণ পাওয়া যায় ঐ সকল গ্রন্থে এই স্থানকে ‘ভুবনেশ্বব', 'একাত্মকক্ষেত্র’, ‘হেমাচল’, ‘স্বর্ণাদ্রিক্ষেত্র’ প্রভৃতি নামে অভিহিত কবা হইয়াছে। ঋষিগণেব দ্বাৰা অনুরূদ্ধ হইয়া ভগবান ব্যাস সমগ্ৰ জগতে দুৰ্লভ একামিকক্ষেত্রেব বিধবণ প্ৰচাব কবেন। অতি প্ৰাচীনকাল হইতে এই স্থানে একটী বিস্তৃতশাখ আত্মবৃক্ষ বিবাজিত ছিল বলিয়া এই স্থানেব নাম 'একাত্মক-ক্ষেত্র’ হইয়াছে। এই স্থানে কোটী লিঙ্গমুক্তি ও অষ্টতীৰ্থ বিবাজমান। এই স্থান বাবাণসী অপেক্ষাও শ্ৰেষ্ঠ এবং বৈষ্ণববাজ শাস্তুবা অধিকতব প্রিয। দক্ষিণসমুদ্রেব তীবে উৎকল প্রদেশে ‘গন্ধবতী’ নামী এক পূৰ্ব্ববাহিনী নদী আছে। সেই নদী সাক্ষাৎ জাহ্নবীਮ । সেই পৰম পবিত্র নদীব তটদেশেই এই ব্ৰহ্মক্ষেত্র একাত্মকতীৰ্থ বিবাজিত। এই স্থান কৈলাস অপেক্ষাও বমণীয়। এই স্থান ত্ৰিযোজন-বিস্তৃত। তন্মধ্যে এক যোজন স্থান দেবপূজিত এবং ক্ৰোশপবিমাণ আম্রছায়ায্য পবিব্যাপ্ত। ধৰ্ম্মাস্ত্ৰব্যক্তিগণ প্ৰাচীনকাল হইতে এই স্থানে স্নান, জপ, হোম, তৰ্পণ, অভিষেক, পূজা, স্তব, নিৰ্ম্মাল্যসেবন, পুবাণশ্ৰবণ, ভগবস্তুক্তের চরণাশ্ৰয এবং নববিধা ভক্তি যাজন नेि।। ९८ ।। ‘স্বর্ণাদ্রিমহোদয়’ বলেন,--শ্ৰীভগবান পুরুষেরই এই ক্ষেত্ৰোব পালক । সনাতন পরব্রহ্ম লিঙ্গরূপে 鷺 নামে প্ৰসিদ্ধ হইয়া এই স্থানে নিত্য বিরাজমান। "লিঙ্গতে জ্ঞায়ুতে যম্মাৎ"-এই বুৎপত্তিক্রমে পরব্রহ্মই লিঙ্গরূপে উৎকাল-প্রদেশে সৰ্ব্বতীর্থময় স্বর্ণকুটগিরিতে দেবগণেব দ্বাবা পরিবৃত হইয়া বাস করিতেছেন। স্বয়ং নারায়ণ চক্র ও वैष्टछडांअंबउ বিন্দু সরোবরে- ; “শিব-প্রিয় সরোবর" জানি শ্ৰীচৈতন্য। স্নান করি’ বিশেষে করিলা অতি ধান্ত ॥৩০৯৷৷ দেখিলেন গিয়া প্ৰভু প্রকট। শঙ্কর। চতুৰ্দিগে শিব-ধ্বনি করে অনুচর ॥৩১০৷৷ গদা হন্তে ধাৰণপূর্বক এই ক্ষেত্র পালন কবেন বলিধা তিনিই ক্ষেত্রপাল’ । “স্বর্ণাদ্রিমহোদয' আবও বলেন,-এই ক্ষেত্রে ভগবান শ্ৰীঅনন্তবাসুদেব চক্র ও গদা হন্তে ধাবণ পূর্বক ক্ষেত্র বক্ষা করেন। শ্ৰীঅনন্তবাসুদেব দর্শনের পূর্বে অন্যান্য পুণ্যকৰ্ম্মসমূহ নিস্ফল হয়। র্যাহাদেব শ্ৰীঅনন্তবাসুদেব ভগবানে বিশুদ্ধা ভক্তি বিবাজমান, তাহাবাই বাসুদেবপ্ৰিয শ্ৰীভুবনেশ্ববোিব কৃপা লাভ করিতে পাবেন। ভুবনেশ্বৰী ভগবতী শস্থল শ্ৰীমুখে বাবাণসী হইতেও শ্ৰেষ্ঠ একামিকতীর্থেব কথা শ্ৰবণ কবিয়া সেই স্থান দর্শনেব অভিলাষ প্ৰকাশ কবিলে শাস্তু ভুবনেশ্ববীকে বলিলেন,- ‘তুমি অগ্ৰে একাকিনী সেই স্থানে গমন কবি, পশ্চাৎ আমি তোমাব সহিত মিলিত হইব।’ পতির অনুমতি প্ৰাপ্ত হইযা সিংহবাহিনী অবিলম্বে স্বর্ণাদ্রিতে আসিয। পৌছিলেন। তথাযি আসিয়া দেখিলেন, সেই স্থান সত্যসত্যই কৈলাস হইতে ও মনোবম। আরও দেখিতে পাইলেন, সেখানে সিতাসিতবর্ণপ্রভ এক মহলিঙ্গ বিরাজমান। ভুবনেশ্ববী মহোপচাবে সেই মহালিঙ্গেব পূজা করিতে লাগিলেন। ভগবতী পুষ্পচয়নের জন্য একদিন বানান্তবে গমন করিয়াছেন, এমন সময় দেখিতে পাইলেন, qक इनभक्षा श्रेष्ठ यून-कूश्म-७ल जश्व शाऊँी निऊ হইয়া সেই মহালিঙ্গের মন্তকোপরি অজস্র ক্ষীরধাবা বর্ষণ । করিয়া লিঙ্গ প্ৰদক্ষিণানন্তর যথাস্থানে চলিয়া গেল। আরও একদিন ঐ প্রকার দর্শন করিয়া ভগবতী গোপালিনীবেশে সেই অনুসরণ করিতে লাগিলেন। এইরূপে পঞ্চদশ-বর্ষ অতিবাহিত হইয়া গেল। DBBDB SuS S SL SDH HD YYDDDS S BBD ভ্ৰাতৃত্বীয় সেই বনে পৰ্যটন করিতে করিতে গোপালিনীর चक्र°| ८ज़ोना न कश् िचाविनां८आंद्र श्नांश्चक्र° গোপালিনীর নিকট তাহদের দুষ্ট অভিসন্ধি ব্যক্ত করিল।