ལ་མ་མྱསུ--ཝེ་ཨེ། ལས་ཀ་ সাৰ্বভৌম-কর্তৃক পাণ্ডুবিজয়ের ভৃত্যগণের সাহায্যে মুস্থিত প্ৰভুকে হরিধ্বনি-মুখে নিজগৃহে আনয়নআবরিয়া সার্বভৌম আছেন আপনে। প্রভুর আনন্দমুর্হা না হয় খণ্ডনে ॥৪৪৩৷৷ শেষে সার্বভৌম যুক্তি করিলেন মনে। প্ৰভু লই' যাইবারে আপনি ভবনে ॥৪৪৪৷৷ সার্বভৌম বলে,-“ভাই পড়িহারিগণ । সবে তুলি লহ। এই পুরুষ-রতন৷” ৪৪৫৷৷ পাণ্ডু-বিজয়ের যত নিজ ভৃত্যগণ। সবে-প্ৰভু কোলে করি” করিলা গমন ॥৪৪৬৷৷ কে বুঝিবে ঈশ্বরের চরিত্র গহন। হেনরূপে সার্বভৌম-মন্দিরে গমন ॥৪৪৭৷৷ নিত্যানন্দাদি ভক্তগণের সিংহদ্বারে আগমন এবং প্ৰভুব। পশ্চাতে গমনচতুর্দিকে হরি-ধ্বনি করিয়া করিয়া। বহিয়া আনেন সবে হরিষ হইয়া ॥৪৪৮৷৷ হেনই সময়ে সর্ব ভক্ত সিংহ-দ্বারে। আসিয়া মিলিলা সবে হরিষ-অন্তরে ॥৪৪৯৷৷ পথ মাত্র । কিন্তু প্ৰভু প্ৰেমাবেশে দণ্ডবৎ করিতে করিতে তথায় আসিয়া পৌছিতে তিনপ্রহর অর্থাৎ ২২৷০ দণ্ডকাল যাপন করিলেন ॥৪১৮৷৷ তথ্য। আঠাব নালা-পুরী নগবের প্রবেশের যে সেতু আছে, তাহাব নাম আঠার নালা। পুৰীতে প্রবাহিত ক্ষুদ্র নদী বা বিলের উপর সাকটােব আঠারটি খিলান আছে বলিয়া উহাব ঐরূপ নাম হইয়াছে ॥৪১৯৷৷ পড়িহারিগণ-শ্ৰীমন্দিরের যাত্ৰিগণের সেবাপরাধের শালনকৰ্ত্তা। নিতান্ত মূঢ় পড়িহাবিগণ মন্দিরের অভ্যন্তবে শ্ৰীগৌবসুন্দরেব আনন্দমূৰ্ছাবেশগমনকে অপরাধ বিচার করিয়া তাহাকে প্ৰহার করিতে উদ্যুত হইলে সার্বভৌম উহাদিগকে নিষেধ কবিলেন ॥৪৩১৷৷ পড়িহারী-[। সং প্ৰতিহারীর অপভ্ৰংশ ] প্ৰতিহারী অন্তঃপুর-রক্ষক ॥৪৩৩৷৷ বাসুদেবঃ সঙ্কর্ষণঃ প্ৰদ্যুম্নঃ পুরুষঃ স্বয়ম। অনিরুদ্ধ ইতি ব্ৰহ্মাৰ মূৰ্ত্তিবৃহােইভিধীয়তে ॥ (তাঃ ১২/১১/২১) ॥৪৩৮৷৷ 9Vb २२> পরম অদ্ভুত সবে দেখেন আসিয়া। পিপীলিকা-গণ যেন অল্প যায় ল’য়া ॥৪৫০৷৷ এই মত প্ৰভুরে অনেক লোক ধরি”। “ णरेभं शॉ८द्भन्न ज८ मच्छ्मिन् कद्वि' ॥8d»॥ সিংহদ্বারে নমস্করি।” সৰ্বভক্তগণ । হরিষে প্রভুর পাছে করিলা গমন ॥৪৫২৷৷ লোকসঙ্ঘ-নিবাবণার্থ সাৰ্বভৌম-গৃহের বাবারুদ্ধসৰ্ব্ব-লোকে ধরি’ সার্বভৌমের মন্দিরে। আনিলেন, কপাট পড়িল উঠা”র দ্বারে ॥৪৫৩৷৷ ভক্তগণের সাৰ্ব্বভৌম-গৃহে প্ৰভু-সহ-মিলনপ্রভুরে আসিয়া যে মিলিলা ভক্তগণ। ८मथि' छहेला जाक्र्यटख्भ झ्द्रषिउ-मअ ॥8१8॥ যথাযোগ্য সম্ভাষা করিয়া সবা’ সনে । বসিলেন, সন্দেহ ভাঙ্গিল ততক্ষণে ॥৪৫৫৷৷ लए श्शी १श्लl जाहिडोम भछभिन्न। আর তঁর কিবা ভাগ্যফলের উদয় ॥৪৫৬৷৷ যা’র কীৰ্ত্তি-মাত্র সর্ব বেদে ব্যাখ্যা করে। অনায়াসে সে ঈশ্বর আইলা মন্দিরে ॥৪৫৭৷৷ তিনটী শ্ৰীবিগ্রহের সহিত শ্ৰীগৌরসুন্দর লম্বন্ধ দিয়া রত্নবেদীতে উঠিয়া পড়ায চতুৰ্বাহ বিচাবি উপস্থিত হইলু। এস্থলে শ্ৰীগৌবসুন্দর আপনাকে উপাসক বিচার করিয়া ছিলেন, পবন্তু মায়াবাদীর ন্যায় আপনাকে উপান্ত বিচার করেন নাই ॥৪৩৯-৪০৷৷ দুপতীয় এব তে না যায়ুরন্তমনস্ততয়া ত্বমপি যদন্তুরান্তनि5भी नर मानद्रoll:। ( टt: २०।b १18> ) ॥88०॥ জগন্নাথদেবের রথগারোহণ-কালে যেরূপ পাণ্ড্য-বিজয় হইয়া থাকে, তদ্রুপ মুস্থিত শ্ৰীগৌৰীসুন্দরকে জগন্নাথসেবকগণ তোলাতুলি করিয়া সাৰ্ব্বভৌমের আবাসে রাখিয়া আসিলেন ৷৪৪৬৷৷ সৰ্ব্বং পুমান বেদ গুণাংশ্চ তজজ্ঞো ন বেদ সৰ্ব্বজ্ঞামनख्रौप्फुः ॥ (उt: ७|8|२६ ) ८१८ व्रांगांभ८° ठे5त्र शूद्रां८° ভারতে তথা । আদাবস্তে চ মধ্যে চ হরিঃ সর্বত্র গীয়তে ॥ DDDD BBBLK DB gDBDBSSSBDD iDiDBDBB bolst) (1841
