i M • * , ,’ ... " i . o, w শ্রীচৈতন্যমঙ্গল-ভূমিকা পাঠকের যোগ্যভা—কোন গ্রন্থ পাঠ করিতে হইলে সধc:চিত্ত প্লিম করিয়া পূৰ্ব্ব-স্মৃতিকে প্রবল হইতে না দিয়া অবহিতচিত্তে তাৎপৰ্য্য গ্রহণ করিবার অনুকুল-প্রবৃত্তি-বিশিষ্ট হষ্টয়াই পাঠে নিযুক্ত হওয অবশ্যক। প্রত্যেক গ্রন্থের লেখকই ইচ্ছা করেন যে, পাঠকের অনভিজ্ঞত দূৰ করিবার জন্যই তাহার প্রয়াস । পক্ষান্তরে, পাঠক ও স্বীয় অধিকার পিলেচন করিয়া মনে করিবেন সে, “তোমাল অজ্ঞাত-বিষয়ে আলোকতর্কপন্থী আপনাকে পৰীক্ষক মনে করিয়৷ গ্ৰস্থলেখককে পরীক্ষাপিজ্ঞানে ঘে দস্তু পোষণ করেন, তাই পণিগৃবৃত্তি-মাত্র। পাঠেব দ্বাবা ফলল শু-পিচবের কারণ অতুসন্ধান কপিতে গেলে লাভ-পুজ|প্রতিষ্ঠাশ৷ সেইস্থান অধিকাল করিলে । সংসাবিক জনগণ ঐ-প্রকারে কামনা-চালিত হইয় গ্রন্থ প্রতিপাদ্য-বিষয়কে পণ্যদ্রব্যরূপে গ্রহণ করায় ভক্তিমান লেখকের কৃপা হইতে ই।াভ করিলার জন্যই আম{ল পঠনেচ্ছা । বঞ্চিত হইবেন । গ্রন্থনামের তাৎপর্য্য—শ্রীচৈতন্যদেলের লীলা-পাঠে মায়া-মুগ্ধ-জীবের বদ্ধভাব অপসারিত হইয়। মঙ্গল উৎপন্ন হইবে পলিয়াই শ্রীচৈতন্যচবিতকে শ্রীচৈতন্ত্যমঙ্গল-নামে অভিহিত করা হইয়:ছে । শ্রীচৈতন্যদেবই পরম-মঙ্গল-ময় । সেই জঙ্গ শ্রীচৈতন্যচরিতকে শ্রীচৈতন্যমঙ্গল-নামে অভিহিত করা যায় । এই নামে ঐল ঠাকুর বৃন্দাবনদাসও একখানি গ্রন্থ রচনা করেন । ক্রল কৃষ্ণদাস কপিরাজ গোস্বামি-প্রভু স্বীয় শ্ৰীচরিতমুত-গ্রন্থে তাহার উল্লেখ করিয়াছেন । সেই গ্রন্থখানিই শ্রীচৈতষ্ঠভাগবত-নামে প্রসিদ্ধি লাভ করিয়াছেন । কতিপয় বৌদ্ধ-সাহিত্যিক ও তাঁহাদেব আনুষঙ্গিক অসুিতগণ সাহিত্যের নামে একখানি কল্পিত গ্রন্থ অধুনা রচনলৈছেন এবং উহাকে প্রাচীন বলিয়। প্রতিপাদন & খুৰা (জষ্ঠ শৈব-সাহিত্যিক ও থির্যাদিষ্ট সম্প্রদায়ের .. می" ۔ --۔ ۔ ভক্তের সমর্থিত বলিয়া প্রচার কবিধ শুদ্ধ ভক্তির উৎসাদন করিতে কল্পনা করিয়াছেন । ভক্তিবিদ্বেষী প্রাকতসাইজিক সম্প্রদায়ভুক্ত সাহিত্যিকগণ শুদ্ধভক্তির প্রতি বিতৃষ্ণা দেখাইয়া লে সকল ঘৃণিত চেষ্টা প্রদর্শন কবেন, তাহ আমরা আদর করি না । তাঙ্গাদের বৌদ্ধবিশ্বাস ও নাস্তিকতার ফলে পরমার্থে অধিকার না থাকায়, অনর্থকে পরমার্থ’ বলিয়া প্রচাব কfরবার বাসনা-মূলে যে সকল অবৈধ চেষ্টা, তাহার ফলে কল্পিত জয়নন্দ-রচিত চৈতন্যমঙ্গলের আবাহন । ঐ প্রকাব অস্পৃশ্য, - গ্রন্থ কোনদিন শুদ্ধভক্ত পাঠ কপেন না বা ত:গণ উল্লেখুx প্রভূতি করিল। আয়ুকলুস আনয়ন করেন না । জমানন্দে ব রচিত চৈতন্যমঙ্গল প্রভৃতি গ্রন্থের কোন উল্লেপই ঐীণরগুলি চক্রবী-রচিত ভক্তিরত্নাকরাদিতে দেখিতে পাওয়া যায় না। সুতরাং ঐ তত্ত্ববিদ্বেধী গ্রন্থকে অপসম্প্রদায়-রচিত অস্পৃশ্বগ্রন্থ-বোধে আমরা উহাকে ‘শ্রীচৈতষ্ঠামঙ্গল' নাম দিলাম। . তাদৃশ গ্রন্থসমূহের স্তাবকসম্প্রদায় ভক্তিবিদ্বুেধি-সাহিত্যসমর্থনে সম্মত ইষ্টতে পারেন, কিন্তু তাহাদিগকে আমরা X হইতে সন্মান প্রদর্শন করিতেছি । ঐচৈতন্যচরিতের প্রামাণিক লেখকস্বত্রে ঐল কবিকর্ণ- । পুর গোস্বামী, শ্ৰীল মুরাবি গুপ্ত বোঝা, শ্ৰীল কৃষ্ণদাস কবিরাজ গোস্বামী ও ঐল বৃন্দাবনদাসঠাকুরের রচিত গ্রস্তাবীই আমাদের ক্রীচৈতষ্ঠচরিতালোচনা-কালে অবিসম্বদিত পাঠ্যগ্রন্থ হউক। প্রচৈতন্যচরিত মহাকাব্য,উৎকাকুবি প্রগেৰুিs/ দেব-কৃত গেীরকৃষ্ণোদয় ও শ্রীচৈতন্যমঙ্গল প্রভৃতি ੱਭਿবিরুদ্ধ মতের জাজ্বল্য প্রমাণ না থাকায় ইহাদিগকে প্রমাণরূপে গ্রহণ করিতে ভক্তিপথের পথিকগণ দ্বিধা বোধ করেন না । BB SBBuBBS BBBBSBBSBggSBBBBBS BBBBB SBBBSBBBSBBBSKKS KKS BBBELg গ্রন্থ বর্তমান কমে সাহিত্যিকগণের প্রধান আলোচ্য হইলে ও
