পাতা:শ্রীশ্রীচৈতন্য শিক্ষামৃত.djvu/১১৪

উইকিসংকলন থেকে
এই পাতাটির মুদ্রণ সংশোধন করা প্রয়োজন।

tier 》摘赛 BDBDD DDD DBD DB DDD uDBDDD BB BD DBD zBSz ব্ৰহ্মাৰ্পণ সহকারে, কেঁঠুৱা ভগবদৰ্পণ পূর্বক স্বীকার করিয়া থাকেন। ইঞ্জি মধ্যে র্যােহাৱা নিষ্কাম কৰ্ম্মী তাহারা ও কৰ্ম্মপর। ধাতারা ব্ৰহ্মাৰ্পদ শরায়ণ তঁহাদের কৰ্ম্ম, জ্ঞান সীমাকে লাভ করিয়াছে। যাহারা ভগৱাৰ্ণ পরায়ণ তীৰ্থদের কৰ্ম্ম, ভক্তি সীমাকে লাভ করিয়াছে। যে কৰ্ম্ম ভক্তি সীমাকে লাভ করে লে কৰ্ম্মের ফলই ভক্তি অতএব ৬াহাকেই গৌৰী ভক্তি বলা যায়। বৈধ ভক্তগণ দেই অবস্থার কৰ্ম্মকে জীবন যাত্রার উপযোগী বলিয়া স্বীকার DDBBDS SDBDBBD BzYBDDB DB DBD DBDD DBODD DDuk KBLLYSzBBu এই যে কৰ্ম্মফলের প্রতি বিশ্বাস নাই। জীবন ধারণের জন্য কৰ্ম্ম অবশ্যই স্বীকার করিতে হয়, অতএব বদ্ধজীব সর্বদা সতর্কতা সহকারে কৰ্ম্মফল স্বীকার করিবেন। . . . . . . . . . ** ** জ্ঞান ফলানুভব বিচার স্থলে কিছু বক্তব্য আছে। শুদ্ধ জ্ঞানের যে ফল তাহা প্রেম, অতএব সে ফলের বিচার এস্থলে হইবে না। ইন্দ্ৰিয়াৰ্থ জ্ঞান নৈতিক জ্ঞান, ঈশ্বর জ্ঞান, ও ব্ৰহ্ম জ্ঞান এই চারি প্রকার জ্ঞান জনিত ফলেরই বিচার হইবে । তন্মধ্যে ইত্রিয়ার্থ জ্ঞানও নৈতিক জ্ঞান সম্বন্ধে অনেক বিচার হইয়া গেল। এস্থলে ঈশ্বর জ্ঞানও ব্ৰহ্ম জ্ঞান। ফলেরই কিছু কিছু বিবেচনা করা যাইবে । পূর্বেই কথিত হইল যে ঈশ্বর জ্ঞান হইতে কৰ্ম্মের কৰ্ত্তব্যতা নিরূপিত হয়। কৰ্ম্মের দুই প্রকার প্রবৃত্তি। ফলভোগ করাইয়া পুনরায় নিজের অধীনে জীবকে আনিয়া কৰ্ম্মে প্ৰবৃত্ত করা একটী প্ৰবৃত্তি। ঈশ্বরকে সন্তোষ করাইয়া শাস্তি প্ৰদান করা আর একটী প্ৰবৃত্তি। প্ৰথম প্ৰবৃত্তি পূর্বেই বিচারিত হইল। দ্বিতীয় প্রবৃত্তি কমে ঈশ্বরজ্ঞান জনিত কৰ্ম্ম ক্ৰমশঃ জীবের উন্নতি প্ৰদান করিতে প্ৰতিজ্ঞা করে, কিন্তু তাহা দিতে স্বয়ং অক্ষম হইয়া পড়ে। অষ্টাঙ্গ যোগ শাস্ত্ৰে ‘ঈশ্বর প্রণিধান দ্বারা চিত্ত বশীভূত হইলে সেই সেই কৰ্ম্মই অবশেষে কৈবল্য প্রদান করিব বলিয়া ভরা দেয়। সে কৈবল্যের আকার দেখিলেই বোধ হয় তাহা মিথ্যা। প্রথমে কথিত হইল যে ক্লেশ, কৰ্ম্ম, বিপাক, ও আশয় হইতে অপরামৃষ্ট পুরুষবিশেষকে ঈশ্বর বলি। সেই ঈশ্বর কেবল-স্বরূপ । জীবও যোগ ক্ৰমে সেই কৈবল্যলাভ করে। ভাল, কৈবল্য লাভ করিয়া অনেক জীব পরস্পর কি সম্বন্ধে থাকে এবং যে ঈশ্বরের কথা শুনিয়াছিলাম। সেই বা তখন আমার সম্বন্ধে কি করে ? অষ্টাঙ্গ যোগশাস্ত্রে এই প্রশ্নের উত্তর নাই। তবে আমাকে কি বুঝিতে হুইবে ? আমি কি