क्जैिन बूहैि । R9 ইন্দ্ৰিয়সংযম-পূর্বক ঈশ্বর চিন্তা করাই শ্রেয়ারূপে নির্দিষ্ট । আবশ্যক স্থলে সেই সেই অবস্থা অবলম্বন করাতে পুণ্য হয় ৭ উপনয়ন, চুড়াকরণ, বিবাহ ইত্যাদি ব্ৰত সমূহ সামাজিক। বর্ণ বিচারে অধিকার ক্রমে কোন বর্ণের প্রতি কোন ব্ৰতের ব্যবস্থা ও সাধারণ মানবগণের পক্ষে কোন কোন ব্ৰতের ব্যবস্থা হইয়াছে। বিবাহ সৰ্ব্ব বর্ণের ব্যবস্থা। এক জন পুরুষ একটী সবর্ণ। কন্যাকে বিবাহ করিবে । এক পত্নী ব্ৰতই কৰ্ত্তব্য। এক পত্নী সত্ত্বে অন্য বিবাহ কেবল কাম্য। তাহা নীচ প্রকৃতি ব্যক্তিরই কাৰ্য্য। সন্তান না হইলে বিশেষ বিশেষ স্থলে এক 2|ရွှံ† সত্ত্বে অন্য বিবাহের ব্যবস্থা আছে । মহাভারতে যে মাস ব্ৰতের উল্লেখ আছে তাহা এবং তদনুরূপ যে সকল পরমার্থ সাধক ব্ৰত, সেই সমুদায় ব্ৰতই পারমার্থিক ব্ৰত। চব্বিশটীি একাদশী ও জন্মাষ্টমী প্রভৃতি ছয়টীি জয়ন্তী ব্ৰতই মাস ব্ৰত ; কেবল পরমার্থ চেষ্টাই ঐ সকল ব্রতের মূল উদ্দেশ্য। ভক্তি কিচারস্থলে তাহার বিচার হইবে। পশুপালন একটী পুণ্য কাৰ্য্য। তাহা দ্বিবিধ যথা :- ১ । পশুদিগের উন্নতিসাধন । २ । १९७{2||य६ ७ ठू*F । সকল প্রকার আবশ্যকীয় পশুীদিগের উন্নতিসাধন করা কর্তব্য । পশু দিগের সাহায্য ব্যতীত সংসারের কাৰ্য্য উত্তমরূপে চলেনা, অতএব পশুদিগের আকৃতি, বল ও প্রকৃতির উন্নতি করিবার জন্য যত্ন পাওয়া উচিত। কোন কোন বিশেষ অবস্থায় তাহাদিগকে রাখিলে এবং ভাহাদের উপযুক্ত স্ত্রী পুরুষ সংযোগ দ্বারা জাতি পুষ্ট করিলে তাহাদের উন্নতি হয়। সকল পশু অপেক্ষ গোজাতির উন্নতিসাধন করা নিতান্ত কৰ্ত্তব্য। তাহদের সাহায্যে কৃষিকাৰ্য্য ও দ্রব্যাদির আনয়ন ও প্রেরণ কাৰ্য্য উত্তমরূপ চলিতে পারে। বলবান ও সুন্দর ষণ্ড দ্বারা গাভীদিগের সস্তান উৎপত্তি করান উচিত। এই অভিপ্ৰায়েই মৃত ব্যক্তিদিগের শ্রান্ধে|পলক্ষে বালষণ্ডদিগকে কৰ্ম্ম হইতে মুক্তি দেওয়া যায়। মুক্ত যণ্ডের স্বাধীনভাবে বিচরণ করিতে করিতে অত্যন্ত বৃহদাকার ও বলবান হয়, এবং বলবান গোঙ্গাতির জনক হইবার যোগ্য হইয়া উঠে। পশুরা যেরূপ সংসারের উপকার করে তদ্রুপ তাহাদিগকে আহার ও গৃহ দিয়া পোষণ ও রক্ষা করা । উচিত। গোপোষণ ও গোরক্ষা কাৰ্য্যটী ভারতবর্ষে একটী বিশেষ পুণ্যজনক कार्षा दलिन्न। १iद्धिख्छाउ अाएछ।
