পাতা:শ্রীশ্রীচৈতন্য শিক্ষামৃত.djvu/৪৩

উইকিসংকলন থেকে
এই পাতাটির মুদ্রণ সংশোধন করা প্রয়োজন।

\s. གྱི་ཚོགླེb་རྩ༡ fམེག་རྩ་། অকিঞ্চন ভোজনাভিলাষী ব্যক্তিকে অতিথি করিবে। - অতিথির গোত্ৰ জাতি ‘অনূেষণ করিবেন। নিষ্পাপ ব্ৰাহ্মণ উপস্থিত হইলে তাহাকে ভোজন করাইবে । পরে গর্ভিনী, আশ্ৰিত, বৃদ্ধ, বালক ইহাদিগকে ভোজন করাইয়া নিজে ভোজন করিবে। পূৰ্ব মুখে বা উত্তর মুখে ভোজন করিবে। প্রশস্ত, পবিত্র, * **ী:ন’কের অস্পৰ্শিত, সুপথ্য অন্নাদি বিশুদ্ধ পাত্রে ভোজন করিবে । অসময়ে ভোজন করিবে না । ভোজনান্তে ঈশ্বর চিন্তা করিবে । আলস্য পরিত্যাগ পূর্বক অনতিক্লেশ সাধ্যকাৰ্য্যে প্ৰবৃত্ত হইবে। সচ্ছাস্ত্ৰ আলোচন পূর্বক দিবসের শেষ অংশ যাপন করিবে। সায়ংকালে সমাহিত চিত্তে সন্ধ্যা বন্দনা করিবে । সায়ংকালেও মধ্যহের ন্যায় পঙ্ক, অন্নাদি অতিথি প্ৰভৃতিকে সেবন করাইয়া ভোজন করিবে । রাত্ৰে শয়নের জন্য অতিথিকে স্থান ও শয্যা দান করিবে। গৃহস্থ পরিষ্কার, কীটশূন্য পৰ্যাঙ্কোপরিস্থিত শয্যায় পূর্ব দিকে বা দক্ষিণ দিকে মস্তক কবিয়া শয়ন করিবে। পশ্চিম শিরা বা উত্তর শিরা হইয়া শয়ন করিলে রোগ জন্মিয়া থাকে অবৈধ রূপে স্ত্রী সঙ্গ করিবে না । সংক্ষেপত: বলিতে গেলে এই মাত্র বলা আবশ্যক যে শারীর ও মানস বিধি সকল উত্তম রূপে পালন করত নিষ্পাপ অন্তঃকরণে বিশেষ পরিশ্রম সহকারে অর্থে পাৰ্জন করিয়া নিজের পাল্যগণ, গুরু-জন, অতিথি ও নিরাশ্ৰিত ব্যক্তিগণকে পোষণ পূর্বক গৃহস্থ নিজের শরীর যাত্রা নির্বাহ করিবে। আফ্ৰিক ভত্ত্বে যে বিধি সকল দৃষ্ট হয় সে সমুদায় আজকাল সম্পূর্ণরূপে চলিতে পারে না । ভিন্নদেশীয় রাজ নীতি ও ব্যবহার যে রূপ প্ৰবল হইয়াছে তা হাতে পূৰ্ব্বমত নিয়ম পালন করা দুঃসাধ্য। বর্তমান রাজ্যে কাৰ্য্য সমুদায় মধ্যায়েই হইয়া থাকে, অতএব প্রথম আহারাদি করা তৎপরে ধনোেপার্জন কাৰ্য্যাদি। করাই প্রয়োজন। বিশেষতঃ কালক্রমে ভারতে স্বাস্থ্য নীতি ও পড়িষ্ঠত হইয়াছে। তাহাতে অধিক বেলায় ভোজন, ত্ৰিসবন বা দ্বিসবন স্নান ও রাত্র জাগরণাদি কোন মতেই কৰ্ত্তীর্য নয়। মহর্ষি দিগের মূল তাৎপৰ্য্য এই যে অ্যাহার। ব্যবহার স্নান শয়ন প্ৰভৃতি শারীরিক কাৰ্য্য যখন যাহাতে নির্বিম্নে ও নিস্পাপ। রূপে নিৰ্বাহিত হইতে পারে সেই রূপই কৰ্ত্তব্য। অতএব আশ্ৰমীগণ আপনি আপন বিবেচনাপূর্বক আহ্নিক কাৰ্য্য করিতে থাকিবেন। DBDDBDBBDDSBBS DBBm BBS BBDDSDSBB Di SKDBBDDDDSDDtSB সমুদায়ই আহিক কার্ঘ্যে পালিত হইবে। প্রাডরূত্থান, দেহের সংস্কার, উপযুক্ত পরিশ্রম, স্নান, উপযুক্ত সময়ে ভোজন, বলকারক স্বাস্থ্যকর ও পুষ্টিকর দ্রব্য ভক্ষণ