बिौश्र द्रहैि। ७१ স্বচ্ছ জলপান, ভ্ৰমণ, পরিষ্কার পরিচ্ছদ গ্ৰহণ, তিন প্ৰহরের অনধিক নিদ্রা প্ৰভূত শারীরিক বিধিপালন করা প্ৰত্যহই কৰ্ত্তব্য। দিবসেরা কাৰ্য্য-চিস্তা, ধ্যান-শিক্ষা, বিষয়-বিচার শিক্ষা, ভূগোল, খগোল, ইতিহাস, জ্যামিতি, গণিত, সাহিত্য, পশুতত্ত্ব, রাসায়ণতত্ব, চিকিৎসাতত্ব, পদার্থতত্ব ও জীবের গতিস্তত্ব ইত্যাদি বিদ্যা সমূহের প্রয়োজন মত আলোচনা দ্বারা প্ৰত্যহই মনোনিষ্ঠী-বিধির পালন করিবে। ন্যায়পূর্বক ধনোেপার্জন, যথাসাধ্য সংসার পালন, প্রয়োজন মত সামাজিক ক্রিয়া সাধন ও জগদ্দুন্নতি কার্ঘ্যে যথাসাধ্য যত্ন ইত্যাদি দ্বারা প্রত্যহ আহিক ক্রিয়া করিতে থাকিবে । সন্ধ্যা বন্দনাদি পরলোক চেষ্টা দ্বারা পারলৌকিক আক্লিক কাৰ্য্য করা উচিত। অধিকাংশ কাৰ্যই আক্লিক । কতকগুলি কৰ্ম্ম পাক্ষিক, কতকগুলি মাসিক, কতকগুলি যান্মাসিক, কতকগুলি বাৰ্ষিক, ও কতকগুলি বিষম-সাময়িক। নিত্য কৰ্ম্ম মাত্ৰই আহিক । নৈমিত্তিক কৰ্ম্ম সকলের মধ্যে কতকগুলি সম-সাময়িক ও এবং কতকগুলি বিষম-সাময়িক । গৃহস্থের জীবন সর্বদা পুণ্যময় ও পাপু শৃন্য থাকিবে। এপৰ্য্যস্ত পুণ্যময় জীবনের ব্যবস্থা পরিদর্শিত হইল। এক্ষণে পাপ শূন্যতা শিক্ষা দিবার অভিপ্ৰায়ে প্রধান প্রধান পাপ সমূহের আলোচনা করা যাউক । Fr Fr e 7" : - S । ठिं९मा दा ८६ष । | | || ২। নিষ্ঠুরতা। ৮ । স্বাৰ্থ সৰ্ব্বস্বতা । ७। cकोर्गा दl ८कोनि7। ৯ । অপবিত্ৰ্য । a । 5िड दिनभ । ১০ । অশিষ্টাচার । ৫। মিথ্যা । Sy । छ2ाझाभा काशीi । ৬। গুৰ্ববজ্ঞা । হিংসা তিন প্রকার। নরহিংসা, পশুহিংসা ও দেবহিংসা। অপরকে নষ্ট কৱিবুর ইচ্ছার নাম হিংসা। দ্বেষ হইতে হিংসার উৎপত্তি হয়। কোন কোন বিষয়ে আশক্তি করার নাম রাগ। কোন বিষয়ে বৈরক্তি করার নাম দ্বেষ। উচিত রাগ পুণ্য মধ্যে গণ্য হইয়াছে। অনুচিত রাগকে লাম্পট্য বলে। দ্বেষ রাগের বিপরীত ধৰ্ম্ম । উচিত দ্বেষ পুণ্য মধ্যে পরিগণিত। অনুচিত দ্বেষই হিংসার ও ঈর্ষার মূল। সংসারে বর্তমান হইয়া সকলেরই কৰ্ত্তব্য যে প্রীতির সহিত পরস্পর ব্যবহার করে। পাপাসক্ত ব্যক্তি
