পাতা:শ্রীশ্রীচৈতন্য শিক্ষামৃত.djvu/৪৭

উইকিসংকলন থেকে
এই পাতাটির মুদ্রণ সংশোধন করা প্রয়োজন।

90 শ্ৰীশ্ৰীচৈতন্য শিক্ষামৃত । করিতন। পুনরায় ঐ রোগ অ্যারোগ্য হইলে বিশ্বাস করিত। ফোন কোন উন্মাদ গ্ৰন্থ ব্যক্তি অহরহ হরে কৃষ্ণ ইত্যাদি নাম উচ্চরণ করে কিন্তু দ্বিজ্ঞাগিত হইলে বলে যে আমিই সেই বস্তু। এ সমস্তই চিত্তবিভ্রম। জাড্য বা আলস্য পাপমধ্যে পরিগণিত। জাড্য শূন্য হওয়া পুণ্যবানের কৰ্ত্তব্য। মিথ্যা ব্যবহার চারি প্রকার, মিথ্যা কথা বলা, ধর্শ্বকাপ্লট, বঞ্চন বা fÜ আচরণ ও পক্ষপাতী। মিথ্যাকথা বলা নিভ:স্ত নিষিদ্ধ। শপথ কবিয় :"মিথ্যাবলাকে অধিক দোষ বলিয়া কথিত श्रेश्प्लांछ। অতএব शिक्षा कश क: * cकांने अयস্থায় বলিবেন । সংসারে যাহারা মিথ্যা আচরণ করেন তাহাঙ্কিফুর্স্ক কেহ বিশ্বাস করেন; অবশেষে তাহারা সকল লোকেরই ঘূণার্থ হইয়া পড়ে... ধৰ্ম্মকাপট্য একটীভয়ানক গান্তক। র্যাহারা ঐপাপে লিপ্ত তঁহাদিগেকে বৈপ্লব্ৰতিক বলে। তিলক মালা, কৌপিন, বহিৰ্ব্বাস, জজ্ঞোপবীত প্ৰভৃতি ধৰ্ম্মাষ্ট্র সকল বাহ্যে যাহার শরীরকে শোভা করে কিন্তু ভিতরে তঁহার ঈশভক্তিনাঃ তাল্লারা ধৰ্ম্ম । ধ্বজী। লোক ব্যবহারে র্যাহারা কাপট আচরণ করেন অর্থাৎ- মানের কথা প্ৰকাশ না করিয়া অন্য প্রকার প্রকাশ করেন তাহারা শঠ বলিয়া : লোকের ঘূর্ণিত হন। যথার্থ পক্ষে না থাকিয়া যে কোন কারণেই হউক তঁ, “য় পক্ষসমর্থন করার নাম পক্ষপাত । ইহা সৰ্বোতোভাবে বর্জনীয়। গুৰ্ব্ববজ্ঞা তিন প্রকার, মাতা পিতার প্রতি অবহেলা, উপদেষ্টাগ্য ঐ প্রতি অবহেলা ও অন্যান্য গুরুজন প্ৰতি অবহেলা । গুরুগণ কদাচ ভ্ৰাঃ ফ্রামে। যদি অন্যায়। তাড়ন করেন তথাপি তঁহাদিগের প্রতি কিছুমাত্র অবহেলা :প্লবে না। কৌশল ও বিনয়ের সহিত তাঁহাদের প্রসন্নতা লাভ করিবার যত্ন করা:{। গুরু জনের অন্যায় অনুমতি প্ৰতিপালন না করিলে গুৰ্বিবজ্ঞা হয় না। লাম্পট্য তিন প্রকার, অর্থলাম্পট্য, স্ত্রীলাম্পট্য প্রতিষ্ঠা লাম্পট্য। ধন ও বিষয়াদির লাস্পট্যকে অর্থ লাম্পট্য বলে। অর্থ লাম্পট্য ক্ৰমে মানবের ধনাশ । ও বিষয়াশা ক্ৰমশঃ সমৃদ্ধ হইয় তাহার সমস্ত সুখ অপহরণ করে। অতএব ঐ লাম্পট্য পরিত্যাগপূর্বক যাহাতে সংক্ষেপে চলিয়া যায়, এই রূপ অৰ্থ বা বিষয় লব্ধ হইলে আর সেই আশাকে হৃদয়ে স্থান দেওয়া উচিত নয়। স্ত্রীলাম্পট্য একটী বৃহৎ পাপ। পরস্ত্রী বা বেশ্য সঙ্গ কখনই কৰ্ত্তব্য নয়। বিবাহিত স্ত্রীর সহিত সঙ্গ করিতে হইলেও শারীরিক ও সমাজিক কএকটী বিধি দৃষ্টি করা কৰ্ত্তব্য। অন্যায় রূপে স্ত্রীসঙ্গ ক্ৰমে দেহের দৌৰ্ব্বল্য, জননেন্দ্ৰিয়ের অযথা পরিাচালন, বুদ্ধি হানি ও দুর্বল ও অল্পায়ু সন্তানেৎপত্তি ঘটিয়া থাকে। আপাততঃ s e