পাতা:শ্রীশ্রীচৈতন্য শিক্ষামৃত.djvu/৭৭

উইকিসংকলন থেকে
এই পাতাটির মুদ্রণ সংশোধন করা প্রয়োজন।

“ነ e শ্ৰীশ্ৰীচৈতন্য শিক্ষামৃত । একটা অপূর্ব পরিণতি প্রাপ্ত হয়। বৰ্ণাশ্রম ধর্মীর ঈশ-ভজন অন্যান্য নীতির সমকক্ষ রূপে ছিল। ভক্ত জীবনে ঐ ধর্মের সন্নিবেশ হইলে ঈশ্বর ভজনকে জীবের সমস্ত কৰ্ত্তব্যের মধ্যে প্রধানতা অৰ্পণ করে। বর্ণাশ্ৰম ধৰ্ম্মগত অন্য সমস্ত নীতিকে ঈশ-ভজনের দাসরূপে গণনা করিয়া থাকে। যদিও প্রথম দৃষ্টিতে এই পরিবর্তনটাকে অতি সামান্য বলিয়া বোধ হয়, কিন্তু যে ধূময়ে ঐ নিষ্ঠা প্রবল হইড্রেথাকে তখন জীবনকে আর একটী পরম উৎকৃষ্ট আল্লািষ্ট প্রদান করে। বর্ণাশ্ৰম ধৰ্ম্মীর জীবন ও বৈধভক্তের জীবনে একটী অপূৰ্ব্ব পািঞ্ছষ্ট লক্ষিত হয়। নর মাত্ৰেই ভক্তির অধিকারী এরূপ শাস্ত্ৰে বৰ্ণিত হইয়াছে। তাহাতে বর্ণাশ্ৰম-গত-বৰ্ণ চতুষ্টয়ের ও আশ্ৰম চতুষ্টয় স্থিত সমস্ত পুরুষেরই ভক্তিতে DBDBBD BBS DDBD DDBDBD DDD S DD BzSYKYYBD BB BBD হইয়া ভক্তির অধিকারী ; হুইয়া থাকেন । তঁহারা ভক্তির অধিকারী সত্য, কিন্তু ভক্তিলাভে তঁহদের তত সুবিধা নাই। পৃষ্ঠাহীদের জন্ম, সংসৰ্গ, কৰ্ম্ম ও । প্রবৃত্তি এতদূর অবৈধ যে তাহদের জীবন সর্বদাই জড়াসক্ত ও পশুজীবনের তুল্য। উপর পালনমুম্বন্ধে তাহারা সর্বদাই নিতান্ত স্বার্থপর, প্রদ্রোহুশীল এবং নির্দয়। তাহদের হৃদয় কঠিন। অতএব তঁহাদের পক্ষে ভক্ট্রিপথ সুলভ নয়। BDLLDLB GD DiBui DDE DBDD DBEDS BDD BBDuD SiS প্রভৃতি ভক্তগণের ইতিহাস আলোচনা করিলে দেখা যাইবে । জীবনে ইহাও লক্ষিত হইবে যে তাহারা অনেক কষ্টে ভক্তি ছিলেন। এমত কি তাহাদের ভক্ত জীবন অধিক দিন রক্ষা ফুরিতে সুবিধা sK DuS S DDDD SS DDBDS BDB DDDDD DBBD BBDS SDD বর্ণাশ্রমাচারী পুরুষের অধিকার ও সম্পূর্ণ সুবিধা বিশেষরূপে লক্ষিত হয়। অধিকার ও সুবিধা থাকিলেও অনেক বর্ণাশ্রমাচারীর বহিৰ্ম্ম খন্ত লক্ষিত হয়। তাহার হেতু এই যে, নরজীিবন একটী সোপান ময় १छैन भित्र । अgछ জীবনই সৰ্ব্ব নিম্নস্থ সোপান । নিরীশ্বর নৈতিক জীবন দ্বিতীয় সোপান । সেশ্বর নৈতিক জীবন তৃতীয় সোপান । বৈধ ভক্ত জীবন চতুর্থ সোপান ও রাগোত্তেজিত ভক্ত জীবনই সোপনোপরি অবস্থান। জীব যে সোপানে অবস্থিত अॉरश्न, उांशश উচ্চ সোপানে আরোহণ প্ৰবৃত্তিই তাহার স্বভাব। সেই স্বাভাবি ক্রমে ব্যস্তভাবে অসময়ে এক সোপান হইতে অন্য সোপানে আরোহণ না করেন। অর্থাৎ এক সোপানে উত্তমরূপে পদস্থাপিত করিয়া অন্য সোপান গ্ৰহণ করেন। ইহা ব্যবস্থাপিত করিবার জন্য সোপান নিষ্ঠা