শ্ৰীশ্ৰীগৌরাঙ্গ। 弯而颈1 RS) ‘সর্বনবদ্বীপে নাচে विङ्बम রায়। -- গ্ৰাদিগাছা মাজিদ। পারডাঙ্গা first is অতএব চিনাডাঙ্গা ও পারডাঙ্গা প্রভৃতি স্থান মায়াপুরান্তর্গত নবদ্বীপের মধ্যেই छिब् । . . . . . . . “ঐ দেওরা পাড়ার শ্ৰীযুক্ত মতিলাল পুরোহিত ভট্টাচাৰ্যদিগের পূর্ব বসতবাটী নবদ্বীপের উত্তরে ব্রাহ্মণপল্লীতে ছিল। সেই বসতবাটী, গঙ্গাগর্ভে তিত হইলে, উক্ত ভট্টাচাৰ্য মহাশয়ের পূর্বপুরুষ মামভদ্র শিরোমণি বৰ্ত্তমান দেওরা পাড়ায় বাস করিবার জন্য মহারাজ কৃষ্ণচন্দ্রের নিকট ১১৮৭ সালে যে সনন্দ পান তাহাতে লিখা আছে যে,--“রামদেব বিশ্বাসের ফেীতি ভিটায় তাহাকে ”বাস করিতে দেওয়া হইল।” এই ব্রাহ্মণপল্লীর পরেই। বৈদিকপল্লী ছিল, ঐ পল্পীতেই শ্ৰীশ্ৰীগৌরাঙ্গদেবের গৃহ ছিল।” ( ১৩২৪ সালের আষাঢ় মাসের গৌরাঙ্গ সেবকের ৩০০-৩, ১ পৃষ্ঠা দ্রষ্টব্য। )। , শ্ৰীশ্ৰীগৌরাঙ্গদেব ১৪৩১ শকাবদায় সন্ন্যাস গ্ৰহণ করিবার জন্য । বাড়ীর ܐ ܣ নিকটবৰ্ত্তী পারঘাট দিয়া গঙ্গা উত্তীর্ণ হওয়ার পর হইতে ঐ ঘাটের নাম “নিৰ্দয়া ঘাট”। নামে । পরিচিত হয় - cሳቑ છે. ঘাটের পরিপারবত্তী গ্রামের নাম ‘নিৰ্দয়া|’ দেওয়ান গঙ্গাগোবিন্দ সিংহের মন্দির હૈ স্থানের প্রায় অৰ্দ্ধ । মাইল, দক্ষিণে ও বৰ্ত্তমান প্রবাহিতা গঙ্গার দক্ষিণসংলগ্ন তীরে মৃত্তিকাগর্ভে রহিয়াছে। ঐ নিৰ্দয়া গ্রাম হইতে ৬৮ কেদার বাবুর প্রতিষ্ঠিত মায়াপুর অনুমান সোয়া কিন্তু দেড় মাইল অপেক্ষা অধিক ব্যবধানে পূৰ্ব্বদিকে অবস্থিত। এই দুই গ্রামের মধ্যভাগে ‘শ্ৰীনাথপুর” ও “ভারইডাঙ্গা” নামক গোপপল্লী দুইটী অবস্থিত। এতন্মধ্যে “ভারইডাঙ্গা” নামক স্থান শ্ৰীশ্ৰীভক্তিরত্নাকরোক্ত প্রাচীন স্থান BBB BBB BBB DDSS “তবে সবে পার ঘাটে দৌড়িয়া যাইল। নেয়েরে ডাকিয়া তথা কহিতে লাগিল। ওহে নেয়ে পার হয়ে গেছে কি নিমাঞি। নেয়ে বলে ভোরে ? ভোরে যাইল গোসাঞি ৷ তবে সবে কপালেতে করি করাঘাত। জাহ্নবীরে ডাক দিয়া কহে এই বাত ॥ ওরে দেবি নিরদিয়া হইয়া যেমন। নিমাইরে করিলি পার সন্ন্যাস কারণ। তেঞি আজ হইতে তোর নিরন্দয়া নাম। অ ভরিয়া লোক করিবেক গান। আর তোর এ ঘাটের নাম আজ হতো। নি দয়া ঘাট হইল জানিহ নিশ্চিতে ৷’’ ( বঃ শি: ) *** { * i
- نی
অতএব “নিদিয়া|” ঘাটের এবং ঐ গ্রামের নৈকট্য সম্বন্ধে প্ৰমানিত হইতেছে যে, দেওয়ান গঙ্গাগোবিন্দ সিংহ শ্ৰীশ্ৰীগৌরাঙ্গ দেবের জন্মস্থানের যতদূর সম্ভব নিকটেই ঐ মন্দির প্ৰতিষ্ঠা করিয়াছিলেনঃ কিন্তু আমাদের * দুৰ্ভাগ্যক্রমে s & শ্ৰীমন্দিরটি গঙ্গাগর্ভে পতিত হওয়ায় শ্ৰীশ্ৰীগৌরাঙ্গের সম্পৰ্কীত: স্থান লইয়া! শ্ৰত । বাক্বিতণ্ডা ও মতবিরোধ উপস্থিত হইয়াছে!! যাহা হউক। এই প্ৰসিদ্ধ মন্দিরটি যাহাতে মৃত্তিকাগৰ্ভ হইতে বাহির করিয়া সৰ্ব্বসাধারণকে দর্শ করাইয়া ঐ স্থানে শ্ৰীশ্ৰীবৈষ্ণবসন্মিলনীর কর্তৃত্বাধীনে কোন একটী আদর্শ সেবা সংস্থাপিত জুইতে পারে, তৎ প্রতি শ্ৰীমন্মহাপ্রভুর প্রিয় ভক্তগণ ও স্বদেশপ্রেমিক প্রতি ধৰ্ম্ম প্ৰাণ মহাত্মা ও ধনী সন্তানগণের মনোযোগী হওয়া একান্ত প্ৰাৰ্থনীয়। * * *
