অষ্টমোহধ্যায়ঃ। = -- অৰ্জ্জুন উবাচ। কিন্তব্রহ্ম কি মধ্যাত্মং কিংকৰ্ম্ম পুরুষোত্তম । অধিভুতঞ্চ কিং প্রোক্তমধি দৈবং কিমুচ্যতে ॥ ১ । অধিযজ্ঞঃ কথং কোহক্র দেহেস্মিন মধুসূদন । প্রয়াণ কলে চ কথং জ্ঞেয়োহসি নিয়তাত্মভিঃ ৷ ২ ৷৷ শ্ৰীভগবানুবাচ । অক্ষরং পরমং ব্রহ্ম স্বভাবোহধ্যাত্মমুচ্যতে । পার্থ প্রশ্নোত্তরং যোগং মিশ্রাং ভক্তিং প্রসঙ্গতঃ । শুদ্ধাঞ্চভক্তিং প্রোবাচস্বেগতী অপিচাষ্টমে ॥ পূৰ্ব্বাধ্যায়ন্তে ব্ৰহ্মাদি সপ্ত পদার্থানাং জ্ঞানং ভগবতোক্তং অত্রতেষাংতত্ত্বং জিজ্ঞাহ: পৃচ্ছতি স্বাভ্যাং ৷৷ ১ ৷৷ অত্রদেহে কোহধি যজ্ঞে যতোধিষ্ঠাতা স চাস্মিন দেহে কথংজ্ঞেয় ইতু্যত্তরস্যানুষঙ্গীঃ ৷ ২ ৷ উত্তরমাহ অক্ষর মিতি নক্ষরতীত্যক্ষরং নিত্যং যৎ পরমং তদ্ব্ৰহ্ম এতদ্বৈতদক্ষরংগার্গিব্রহ্মণ। অভিবদন্তীতি শ্রীতে: । স্বভাবঃ সমীয়ানাং দেহাধ্যাসবশাদ্ভাবয়তি জনয়তি ইতি স্বভাবোজীবঃ ৰম্বাশ্বং ভাবয়তি পরমস্থানাং প্রাপয়তি ইতি। স্বভাব শুদ্ধজীবঃ অধ্যাত্মমুচ্যতে অধ্যায় শব্দ অর্জন কহিলেন, হে পুরুষোত্তম! ব্রহ্ম, অধ্যায়, কৰ্ম্ম, অধিভূত, অধিদৈব, অধিযজ্ঞ, এই ছয়ট শব্দের প্রকৃত অর্থ কি ? এবং নিয়তাত্ম পুরুষের তোমাকে কিরূপে প্রয়াণ কালে জানিতে পারেন? এই সমস্ত স্পষ্ট করিয়া বল ॥ ১, ॥ ২ ॥ * অক্ষর তত্ত্ব অর্থাৎ নিত্য বিনাশ রহিত এবং অবস্থাস্তর শূন্ত তত্বই পরব্ৰহ্ম। পরব্রহ্ম শৰ দ্বারা কেবল নিত্য বিশেষ যুক্ত ভগবৎ স্বরূপ আমাকেই ৰুবিতে হইবে। স্বরূপ শূন্ত জ্ঞান মাগরি ব্রহ্ম বা যোগ মাৰ্গীয় পরমাত্মাকে
