Sto - - जनडभवकोडr;" .. অধ্যায়। - শুভাশুভফলৈরেবং মোক্ষ্যসে কৰ্ম্মবন্ধনৈঃ । সংন্যাসযোগযুক্তাত্মা বিমুক্তোমামুপৈষ্যসি ॥ ২৮ ॥ DDDDB B BBBBBBBBBB DDDBB BBDBBB BDD BBBD DDBBD DDDS স্যসি তপঃ করোষি তৎসৰ্ব্বং ময্যেবাপণং যসাতং যথাস্যাৎ তথা কুর । নচায়ং নিষ্কাম কৰ্ম্ম যোগ এব নতু ভক্তি যোগ ষ্টুতি বাচ্যং। নিষ্কাম কৰ্ম্মিভিঃ শাস্ত্র বিহিতং কর্শ্বৈবভগত্যপ্যতে নতুব্যবহারিকং, কিমপিকৃতাং তথৈব সৰ্ব্বত্র দৃষ্টেঃ ভক্তৈস্ত স্বায়মনঃ প্ৰাণেন্দ্রিয় ব্যাপার মাত্রমেব ম্বেষ্টদেবে ভগত্যপাতে। যদুক্তং ভক্তি প্রকরণ এব। "কায়েন বাচা মনসেন্দ্ৰিয়ৈৰ্ব্বাবুদ্ধ্যাক্সন বানুস্থত স্বভাবাৎ। করোতি যদ যৎ সকলং পরন্মৈ নারায়ণীয়েতি সমর্পয়েত্তৎ।” ইতি। নমুচ জুহোৰীতি হবন মিদমৰ্চন ভক্ত্যঙ্গভূতং বিষ্ণুদেখাকমেব তপস্ততীতি তপোBBBB BBBBB BBBBBBB BB BBBBBBB BBS BBBBB BBD DDDS ভক্তিহি কৃত্বাপি ন ভগবতাপতে কিন্তু ভগবতাপিতৈব ক্রিয়তে। যদুক্তং শ্ৰীপ্ৰহলাদেন “শ্রবণং কীৰ্ত্তনং বিঞ্চোঃ-শ্নরণং” ইত্যত্র পুংসাপিত । বিকে “ইতি ভক্তিচেন্নবলক্ষণা” ক্রিয়েতে তি ব্যাখ্যাচ ঐশ্বামি চরণানাং বিঞ্চে অর্পিতভক্তি: ক্রিয়তে নতু কৃত্বীপশ্চাদর্প্যেত ইত্যত পদ্যমিদং ন কেবলায়াং পৰ্য্যবসোদিতি ।। ২৭ ৷৷ শুভাশুভ ফলৈরনস্তৈঃ কৰ্ম্ম রূপৈবন্ধনৈ বিমোক্ষ্যসে। ‘ভক্তিরস্য ভজনং তদিহ মূত্রো গ্রহোপাসনা, প্রতীকোপাসনা ও বিশ্বরূপোপাসনা। ভক্তি পদারূঢ় হইবার সময় মানবের সংসার সম্বন্ধে ব্যবহার চারি প্রকার, সকাম কৰ্ম্ম, নিষ্কাম কুৰ্ম্মযোগ, জ্ঞানযোগ ও অষ্টাঙ্গ যোগ। এই সমস্ত বলিয়া বিশুদ্ধ ভক্তির স্বরূপ ব্যাখ্যা করিলাম। এখন, হে অৰ্জুন ! তুমি তোমার স্বীয় অধিকার স্থির করিয়া লও। তুমি ধৰ্ম্ম বীর স্বরূপ আমার সহিত অবতীর্ণ হইয়া আমার লীলা পুষ্টি কাৰ্য্যে নিযুক্ত আছ। অতএব তুমি নিরপেক্ষ ভক্ত বা সকাম ভক্ত মধ্যে পরিগণিত হইতে পার না। অতএব নিষ্কাম কৰ্ম্ম-জ্ঞান-মিশ্র ভক্তিই তোমা কর্তৃক অনুষ্ঠিত হইবে। এতন্নিবন্ধন তোমার কর্তব্য এই যে তুমি যাহা কর, যাহা ভোগ কর, যাহা হবন কর, যে তপস্ত কর, সে সমুদায় অামাতে অর্পণ কর। কৰ্ম্ম অন্ত সংকল্প সহকারে কুত হইয়া গেলে ব্যবহারিক মতে কৰ্ম্ম জড় লোকের অবশেষে আমাকে অর্পণ করে। সে কিছু নয়। কৰ্ম্মকেই মূলে আমাতে অর্পিত করিয়া ভক্তি রূপে অনুষ্ঠান কর। ২৭ ৷৷ r তাছা হইলে, যুদ্ধাদি কৰ্ম্মের যে শুভাশুভ ফল, তদ্বন্ধন হইতে কৰ্ম্ম কল
