পাতা:শ্রীশ্রীমদ্ভগবদ্গীতা (কেদারনাথ দত্ত).djvu/১৬৮

উইকিসংকলন থেকে
এই পাতাটির মুদ্রণ সংশোধন করা প্রয়োজন।

সাধুরেব স মন্তব্যঃ সম্যগৃ্যবসিতোহি সঃ ા૭ના মাং ভজতে চেৎকৗদৃকভজন বান্বিত্যত আহ, অনন্তভাক মত্তোহত দেবতান্তরং মভক্তেরন্যৎ কৰ্ম্মজ্ঞানাদিকং মৎকামনাতোংস্তাং রাজ্যাদি কামনাং ন ভজতে স সাধু । মনতোদৃশে কদাচারে দৃষ্টে সূতি কখং সাধুত্বং তত্রাহ भशप्रागिननौङ्गः । সাধুত্বেনৈব সজ্ঞেয় ইতি যাবৎ । মন্তব্য মিত্তি বিধি বাক্যং অন্যথ প্রত্যবায়ঃ স্তাৎ। অত্র মদীজৈব প্রমাণ মিতি ভাব । নমুত্বাং ভজতে ইত্যেতদংশেন সাধুঃ পরদারাদি গ্ৰহণাংশেনাসাধু-চ স মন্তব্যস্তত্রাহ এবেতি সৰ্ব্বেনাপ্যংশেন সাধুরেব মন্তব্যঃ কদাপি তস্য সাধুত্বং ন দ্রষ্টব্য মিতি ভাবঃ সমাধ্যবসিতং নিশ্চয়ে যস্য সঃ । দুস্ত্যজেন স্বপাপেন নরকং তিৰ্য্যক যোনীর্ব যামি ঐকান্তিকং শ্ৰীকৃষ্ণজনস্তু নৈব জিহাসানীতি স শোভন মধ্য বসায়ং কৃতবানিত্যর্থঃ ।। ৩০ ৷৷ e ও তাহাকে সাধু বলিয়া মানিবে, যেহেতু তাহার ব্যবসা সৰ্ব্ব প্রকারে সুন্দর। স্বত্ত্বরাচার শব্দার্থ ভাল করিয়া বুঝিবে। বদ্ধ জীবের আচার দুই প্রকার, সাম্বন্ধিক ও স্বরূপ-গত। শরীর রক্ষা, সমাজ রক্ষণ ও মনের উন্নতি সম্বন্ধে যত প্রকার শৌচ, পুণ্য, পুষ্টিকর ও অভাব নিৰ্ব্বাহী আচার অনুষ্ঠিত হয় সে সমস্তই সাম্বন্ধিক। শুদ্ধ জীব স্বরূপ আত্মার যে আমার প্রতি চিৎকার্য্য রূপ আচার অাছে তাহ জীবের স্বরূপ-গত। তাহার অন্ত নাম অমিশ্র বা কেবল ভক্তি। বদ্ধদশায় জীবের কেবল ভক্তিও সাম্বন্ধিক আচারের সহিত অনিবাৰ্য্য,সম্বন্ধ রাখে। অনন্ত ভজন রূপ ভক্তি বদ্ধ জীবের উদিত হইলেও দেহ থাকা পৰ্য্যন্ত সাস্বন্ধিক আচার অবশু থাকিবে। ভক্তি উদিত হইলে জীবের ইতর রুচি থাকে না। যে পরিমাণে কৃষ্ণ রুচি সমৃদ্ধ হয়, সেই পরিমাণে ইতর রুচি খৰ্ব্বিত হইতে থাকে। নিতান্ত নিঃশেষ না হওয়া পৰ্য্যন্ত কখন কখন ইতর রুচি বল প্রকাশ পূর্বক কদাচাৰু অবলম্বন করে। কিন্তু অতি শীঘ্রই তাহা কৃষ্ণ-রূচি দ্বারা দমিত হইয়া যায়। ভক্তির উন্নতি সোপনারূঢ় জীবদিগের ব্যবসা সৰ্ব্বাঙ্গ সুন্দর। তাহাতে যদিও উক্ত ঘটনা ক্রমে জ্বরাচার, এমত কি স্বছরাচর (পরহিংসা পরদ্রব্য হরণ, পরদার ক্রিয়া, যাহাতে-ভক্তের সহজে রুচি হইতে পারে না) যদিও কদাচিৎ লক্ষিত হয়, তাহাও অবিলম্বে যাইবুে এবং তদ্বারা প্রবল প্রবৃত্তি রূপ মদ্ভক্তি দুষিত হয় । ন, ইহাই জানিবে। কোন কোন পরম ভক্তের মৎস্তাদি ভোজন এবং পূর্ব সংগৃহীত পরদার সুঙ্গাদি লক্ষ্য করিয়ুও তাহাদিগকে অসাধু মনে করি, নগেন্না । ৩• ॥ -