ssण थ१fब्र। 1 ।। 决酸等”
- - . . अड*न छैबांझ । । কৈৰ্লিঙ্গৈস্ত্রীন গুণানেতানতীতোভবতিপ্রভো ।
কিমাচারঃ কথং চৈতাংস্ত্রীনগুণানতিবর্ততে ॥ ২১ ॥ শ্ৰীভগবানুবাচ। প্রকাশঞ্চ প্রবৃত্তিঞ্চমোহ মেবচ,পাণ্ডব । নদ্বেষ্টি সংপ্রবৃত্তানি ন নিবৃত্তানি কাঙ্ক্ষতি ॥ ২২ ॥ স্থিত প্রজ্ঞস্য কা ভাষা ইত্যাদিন দ্বিতীয়াধায়ে পৃষ্টং অপ্যৰ্থং পুনস্ততোহপি বিশেষ বুভুৎসয়া পৃচ্ছতি। কৈৰ্লিঙ্গৈরিত্যেকঃ প্রশ্নঃ কৈশ্চি হৈ স্ত্রিগুণাতীত: স জ্ঞেয় ইত্যর্থঃ । কিমাচার ইতি দ্বিতীয়ঃ কথঞ্চৈত।নিতি তৃতীয়ঃ ওণাতীতত্ব প্রাপ্তেঃ কিংসাধন মিত্যর্থঃ । স্থিত প্রজ্ঞস্য কী ভাষা ইত্যাদেী স্থিত প্রজ্ঞোগুণাতীতঃ কথং স্যাদিতি তদানীং ন পৃষ্টং ইদানীং তু পৃষ্টং ইতি বিশেষঃ । ২১ ৷৷ o তত্ৰকৈৰ্লিঙ্গৈ গুণাতীতে ভবতীতি প্রথম প্রশ্নস্তোত্তরমাহ। প্রকাশং সৰ্ব্বস্বারেষু দেহেংক্ষিন প্রকাশ উপজায়তে ইতি সত্ব কাৰ্য্যং। প্রবৃত্তিঞ্চ রজঃ কাৰ্য্যং। মোহঞ্চ তমঃ কাৰ্য্যং উপলক্ষণ মেতৎ সত্বাব্দীনাং সৰ্ব্বাণ্যপিকার্যাণি যথাযথং সংপ্রবৃত্তানি স্বতঃ প্রাপ্তানি দুঃখ বুদ্ধা ন দ্বেষ্টি। গুণকাৰ্য্যাণ্যেতানি নিবৃত্তানি ভবস্থিতি স্থখবুদ্ধ্য চ ন কাজতি সগুণাতীত উচ্যতে ইতি চতুণে নাম্বয়ঃ সংপ্রবৃত্তানীতি ক্লীবত্বমাৰ্ষং ।। ২২ ৷৷ كد এতাবৎ শ্রবণ করিয়া অৰ্জুন কহিলেন, হে প্রভো ! যিনি উক্ত তিন গুণের অতীত হন, তাহার কি লিঙ্গ অর্থাৎ চিহ্ন, তিনি কিরূপ আচার করেন এবং ত্রিগুণ অতিক্রম করিয়া কিরূপে বর্তমান হন ? ॥ ২১ ৷৷ অৰ্জুনের তিনটা প্রশ্ন শ্রবণ করিয়া শ্ৰীভগবান কৃষ্ণচন্দ্র কহিতে লাগিলেন। তোমার প্রথম প্রশ্ন এই যে গুণাতীত ব্যক্তির চিহ্ন কি ? তাহার উত্তর এই যে দ্বেষ ও আকাঙ্ক্ষণ রাহিত্যই তাহার লিঙ্গ। বদ্ধ জীব জড়জগতে অবস্থিত হইয়া জড়াপ্রকৃতির সত্ব, রজ ও তম গুণত্রয়ের মধ্যেই আছেন। সেই গুণত্রয়ের উচ্ছিত্তি কেবল সম্পূর্ণ মুক্তিলাভ করিলেই হয়কিন্তু যে পৰ্য্যন্ত লিঙ্গ ভঙ্গরূপ মুক্তি ভগবৎ ইচ্ছা ক্রমে মা লাভ কর সে পর্য্যন্ত নিগুৰ্ণতা লাভ করিবার উপায় একমাত্র ঘুেষ ও আকঙ্ক্ষণ পরিত্যাগকেই জানিবে। দেহ সত্বে প্রকাশ, প্রবৃত্তি ও-মোহ (সত্ব, রজ ও তমগুণ হইতে ঐ তিনটী উদিত হয় ) কুবুশুই দেহের অমুস্থ্যত থাকিবে। কিন্তু
