૨૬૨ ১ষ্ট্রগঞ্জধাৰু। তস্য চ ধৰ্ম্মস্য স্থখস্যৈ কাস্তিকস্য চ ॥ ২৭ ॥ ইতি শ্ৰীমহাভারতে শত সাহস্র্যাং সংহিতায়াং বৈয়াসিক্যাং ভীষ্ম পৰ্ব্বণি শ্ৰীমদ্ভগবদগীতাসুপনিষৎস্থ ব্ৰহ্ম বিদ্যায়াং যোগ শাস্ত্রে শ্ৰীকৃষ্ণাৰ্জ্জুন সম্বাদে গুণত্রয় বিভাগ যোগো মাম চতুৰ্দ্দশোহধ্যায়ঃ। o BB BBB BBBBD BBBBB DB BBB BBBB BBBBBB BB BBBS BBBB BBBBBD BB BBBB BBB CYuBB BBBS BB BBBB BBBBD কৈবলাকামনয়াকৃতেন মস্তজনেন ব্রহ্মণিলীয়মানো ব্ৰহ্মত্ব মপি প্রাপ্লোfত। অত্র ব্রহ্মণোহুহুং প্রতিষ্ঠা ঘনীভূতং ব্রহ্মৈবাহং যথা ঘনীভূত প্রকাশ এব স্বৰ্য্যমণ্ডলংতদ্বদিতার্থঃ ইতি স্বামিচারণাঃ। স্বৰ্ষস তেজে রূপত্বেইপি যথাতেজস আশ্ৰয়ত্ব মপুচ্যতে এবমে কৃষ্ণস্য ব্রহ্মরূপত্বেপি ব্ৰহ্মণঃ প্রতিষ্ঠাত্বমপি। অত্র শ্ৰীবিষ্ণু পুরাণ মপি প্রমাণঃ । শুভাশ্রয়: স চিত্তস্য সৰ্ব্বগস্য তথাক্সলঃ BB BDH BB BBBBBBB BBBB BBB BB BBB BB BBBS BBYS তছুক্তং ভগবত ব্ৰহ্মণোহি প্রতিষ্ঠাহ মিতীতি। তথা বিষ্ণুধৰ্ম্মে ইপি নরক স্বাদশী প্রসঙ্গে “প্রকৃতৌ পুরুষেচৈল ব্রহ্মণাপিচ স প্রভূঃ। যথৈক এব পুরুষে বাহুদেৰে বাবস্থিতঃ । ইতি তত্রৈব মাসক্ষ পূজা প্রসঙ্গে যগাচু্যতত্ত্বং পরত: পরস্মাৎ সব্রহ্ম ভূতাং পরত; পরায় । ইতি তথা হরিবংশেইপি বিপ্রকুমারানয়ন প্রসঙ্গে অর্জুনং প্রতি শ্ৰীভগবদবাকং । তৎপরং পরমং † ব্ৰহ্ম ভূর্ত ব্যক্তি তোমার নিগুণ প্রেম সম্ভোগ করে। তবে শুন । আমার নিত্য নিগুৰ্ণ অবস্থাতে আমি স্বরূপতঃ ভগবান । আমার জড় শক্তিতে আমার তটস্থ শক্তির চৈতন্য বীজ অাধান কালে প্রথমোক্ত শক্তির যে আদি প্রকাশ তাহাই আমার ব্রহ্ম স্বভাব। জড় বদ্ধ জীব জ্ঞানালোচনা ক্রমে যখন উচ্চোচ্চ অবস্থা লাভ করিতে করিতে আমার ব্রহ্মধাম লাভ করে তখন,নিগুণ অবস্থার প্রথম সীমা প্রাপ্ত হয়। সেই সীমা লাভ করিবার পূৰ্ব্বে জড় বিশেষ ত্যাগ রূপ একটা নিৰ্ব্বিশেষ ভাব উপস্থিত হয়। তাহাতে অবস্থিত হইলে সেই নিৰ্ব্বিশেষত দূরীভূত হইয়া চিদ্বিশেষ হইয়। পড়ে। এই ক্রমানুসারে জ্ঞানমার্গে সনকাদি ঋষিগণ ও বামদেব यङ्गडि নিৰ্বিশেষ আলোচকগণ নিগুৰ্ণ ভক্তিরস রূপ অমৃত লাভ করিয়াছেন। যাহাঁদের মুমুক্ষারূপ দুৰ্ব্বাসন বশতঃ দুর্ভাগ্যক্রমে ব্রহ্ম তবে সম্যক অবস্থিতি না হয় তাহারাই চরমে নিগুৰ্ণ ভক্তি স্বাভ করিতে পারে না। বস্তু তঃ নিগুy
