รลฯ สยtต 1 สิฐรเซสเก็งศt}. શશ્ન অধশ্চোঞ্চ প্রস্থতাস্তস্তশাখা - গুণঃ প্রবৃদ্ধ বিষয় প্রবালাঃ । অধশ্চমুলাস্যকু সন্ততানি 尊 কৰ্ম্মানুবন্ধীনি মনুষ্যলোকে ॥ ২ ॥ ন রূপ মস্ত্যেহ তথোপলভ্যতে নান্তে ন চাদি নৰ্চ সংপ্রতিষ্ঠা । 莓 BB BBB BBB BBBBBB BB BBBBS BB BBBB BBB gggBB BBB বৃত্তিভিৰ্জল সেকৈরিব প্রবৃদ্ধ বিষয়lঃ শব্দাদয়ঃ প্রবালাঃ পল্লব স্থানীয় ফাসাং তাঃ কিঞ্চ তস্ত” মূলে সৰ্ব্বলোকেরলক্ষিঙ্গে মহানিধি; কঁশ্চিদন্তীতাম্মীয়তে যমেব মূল জটাভি রবলম্বা স্থিতস্য তস্তাশ্বখ বৃক্ষস্যাপি বটবৃক্ষস্যের শাখাস্বীপ বঙ্গেঙ্গটাঃ সন্তীত্যাহ । অধশ্চেতি ব্ৰহ্মলোক মূলপ্যাপি তন্ত অধশ্চ মনুধালোকে কৰ্ম্মানুবন্ধনি কৰ্ম্মামুলম্বীনি মূলানি অনুসন্ততানি নিরস্তরং BBBB BBBS BBBBBB BBBB BBBB BBBBD DBBB BBBBBBB ভৰহীতার্থঃ ২ ॥ BBB BBBBBB BBBS BBB BB BBBB BBBBB BBBB BBDD DBBBBS BB BBBB BBBBDD BBSS S BBBBBBS BBBBBD DBD উৰ্দ্ধমূল। ইহার শাখা সকল অধোভাগে বিস্তৃত। অর্থাৎ এই বৃক্ষট সৰ্ব্বেদ্ধ তত্ত্বস্বরূপ আমা হইতে জীবের কৰ্ম্মফুল প্রাপক রূপ স্থাপিত। এই বৃক্ষের. নশ্বরত্ব যিনি অবগত হন তিনিই ইহার তত্ত্ববিৎ ৷৷ ১ ৷৷ এই বৃক্ষের শাখা সকল কতকগুলি তমগুণকে আশ্রয় করিয়া অধোগামী হইয়াছে। কতকগুলি রজগুণকে আশ্রয় করিয়া সমান ভাবে আছে । কতকগুলি সত্বগুণকে অবলম্বন করত উৰ্দ্ধদিকে প্রস্বত হইতেছে। সকল গুলিই প্রকৃতির গুণত্রয় স্বারা পুষ্ট হইতেছে। জড়ীয় বিষয় সমূহই ঐ শাখাগণের পল্লব। বটবৃক্ষের ন্যায় এই অশ্বখ-বৃক্ষের জটা সকল অধোভাগে কৰ্ম্ম-ফলাঙ্গুসন্ধান পূৰ্ব্বক বিস্তৃত হইতেছে ৷ ২ ৷ এই বৃক্ষের-স্বরূপ মনুষ্য লোকে অবগত হওয়া কঠিন, যেহেতু ইহার আদি, অস্ত ও আশ্রয় লক্ষিত হয় না। বাস্তবু বিনশ্বর এই বটমূল অশ্বখ । স্বক্ষকে অসঙ্গ শস্ত্রের দ্বারা ছেদ করিয়া সত্য বস্তুর অন্বেষণ ক্ষর কর্তৰ্য । , to se
