રેઇ . डीजङ्षॆत्रकैः অফলাকাঙ্ক্ষিভিৰ্যঙ্গে বিধিদিষ্টে ঘইজ্যতে। যষ্টব্যমেবেতি মনঃ সমাধায় স সাত্ত্বিকং ॥ ১১ ॥ অভিসন্ধায় তু ফলং দম্ভার্থমপি চৈব যৎ । . ইজ্যতে ভরতশ্রেষ্ঠ তং যজ্ঞং বিদ্ধি রাজসং ॥ ১২ ৷ বিধিহীন মসৃষ্টান্নং মন্ত্রহীনম্বদক্ষিণং। * . শ্রদ্ধাবিরহিতং যজ্ঞং তামসং পরিচক্ষ্যতে ॥ ১৩ ॥ দেব দ্বিজ গুরু প্রাজ্ঞ পূজনং শৌচমাজবং । ব্রহ্মচৰ্য্য মহিংসা-চ শারীরং তপ উচ্যতে ॥ ১৪ ॥ BBBB BBBuB BBBBB BBBBB BB BB BB BB DDDBBBBBB BBBBBBBB BB BB BBBDDBBB BDBBBB BBB BBBB BBS BB BBBBS বতাজ জ্ঞেয়ং " ১ • । অধ যজ্ঞস্য ত্রৈবিধ্যমাহ অফলাকাঙ্গিভিরিতি। ফলাকাঙ্গারাহিত্যে কথং যজ্ঞে প্রবৃত্তি রত আহ ঘষ্টব্যমেবেতি স্বামুষ্ঠেয়ত্বেন শাস্ত্রোক্তত্বাদবগুকৰ্ত্তব্যমেতদিতিমনঃ সমাধায় ॥১১i১২৭ चंन्ट्रटेन्निश् श्रव्रणांन ब्रश्ऊि९ ॥ २० ॥ তপলুৱৈবিখ্যং বদন প্রথম সাৰিকস তপস স্ত্ৰৈবিধমহদেবেত্যাদি ত্রিভি পক্ষ হইয়া পৰ্ব্বসিত আছে, গুরু জন ব্যতীত অপরের উচ্ছিষ্ঠ দ্রব্য ও মদ্য মাংসাদি অমেধ্য দ্রব্য সকল তামস লোকের প্রিয় ॥ ১০ ॥ যজ্ঞের ভেদ এই যে ফলাকাঙ্ক্ষা হীন, বিধি সন্মত, কৰ্ত্তব্য বোধে অনুষ্ঠিত शखई जांखिक शङ ॥ >> ] . - ফলাভি সন্ধির সহিত এবং দম্ভের জন্ত কৃত যজ্ঞকে রাজস যজ্ঞ বলিয়। জানিবে ॥ ১২ ৷ विषि शैन, श्रब्रमांन ब्रश्ङि, भज्ञशैन, नकिन शैन ७ थका अश्ऊि शखरे তামস্থ জ্ঞfঞ্চস্থলে তামস শ্রদ্ধাকে নিতান্ত স্বরূপ ভ্ৰষ্ট বলিয়া યજ્ઞ * ,a **ীকার করা গেল ন ॥ ১৩ ৷৷ প্তিপস্যার ভেদ এই বে দেব, দ্বিজ, গুরু, প্রাজ্ঞ ব্যক্তির পূজা, শৌচ, ... ', *** সরলত, ব্রহ্মচর্ঘ্য ও অহিংসা ইহার শীর সম্বন্ধীয় তপ ॥ ১৪।
