দক্ষিণেশ্বর। বাবুরাম, হাজরা, মুখুয্যে ভ্রাতৃদ্বয় প্রভৃতি ভক্তসঙ্গে। ২০১ “কারু নিন্দ কোরে ন!—পোকাচীরও না। তুমি নিজেই ত বলে, লোমস মুনির কথা । যেমন ভক্তি প্রার্থনা করবে তেমনি ওটাও বলবে—“যেন কারু নিন্দ না করি । হাজরা । ( ভক্তি ) প্রার্থনা করলে তিনি শুনবেন ? শ্রীরামকৃষ্ণ । এক—শো— বাৱ !—যদি ঠিক হয়—যদি আন্তরিক হয়। বিষয়ী লোক যেমন ছেলে কি স্ত্রীর জন্য র্কাদে সেরূপ ঈশ্বরের জন্য কই কাদে ? [ পূর্বকথা—স্ত্রীর অসুখে কামারপুকুরবাসীর থরথর কম্প । ] “ও দেশে এক জনের পরিবারের অসুখ হয়েছিল।—সারবে না মনে করে লোকটা থর থর করে র্কাপতে লাগলো,—অজ্ঞান হয় আর কি !! “এরূপ ঈশ্বরের জন্য কে হচেছ ! হাজরা ঠাকুরের পায়ের ধুলা লইতেছেন। শ্রীরামকৃষ্ণ ( সঙ্কুচিত হইয়া ) । উগুনে কি ! হাজরা । যার কাছে আমি রয়েছি তার পায়ের ধুলা লব না ? শ্রীরামকৃষ্ণ । ঈশ্বরকে তুষ্ট কর সকলেই তুষ্ট হবে। তমিল তুষ্টে জগৎ তুষ্টম, -ঠাকুর যখন দ্রৌপদীর হাড়ীর শাক খেয়ে বল্লেন, আমি তৃপ্ত হয়েছি তখন জগৎ শুদ্ধ জীব তৃপ্ত—হেউ ঢেউ হয়েছিল। কই মুনির খেলে কি জগৎ তুষ্ট হয়েছিল--হেউ ঢেউ হয়েছিল ? ঠাকুর লোকশিক্ষার্থ কিছু কৰ্ম্ম করতে হয়, এই কথা বলিতেছেন । [ পূৰ্ব্বকথা—বটতলার সাধুর গুরুপাছক ও শালগ্রাম পূজা । ] শ্রীরামকৃষ্ণ (হাজরার প্রতি) । জ্ঞানলাভের পরও লোকশিক্ষার জন্য পূজাদি কৰ্ম্ম রাখে। "আমি কালীঘরে যাই, আবার ঘরের এই সব পট নমস্কার করি,— তাই সকলে করে । তার পর অভ্যাস হয়ে গেলে যদি না করে তা হলে মন হুসফুস করবে। “বটতলায় সন্ন্যাসীকে দেখলাম । যে আসনে গুরুপাদুকা রেখেছে তারই উপরে শালগ্রাম রেখেছে ! ও পূজা করছে ! আমি জিজ্ঞাসা
