ミob" àäätýto 1 [1884, 2nd October. শালগ্রাম, সকলের ভিতরেই এক দেখি। একছাড়া দুই আমি দেখি না । “অনেকে মনে করে আমাদের মত ঠিক, আর সব ভুল,—আমর জিতেছি আর সব হেরেছে। কিন্তু যে এগিয়ে এসেছে সে হয় তা একটুর জন্য আটকে গেল ! পেছনে যে পড়ে ছিল সে তখন এগিয়ে গেল । গোলকধাম খেলায়, অনেক এগিয়ে এসে, পোয়। (ঘুট) আর পড়ল না ! “হার জিত র্তার হাতে। তার কার্য্য কিছু বুঝা যায় না। দেখ না, ডাব অত উচুতে থাকে, রোদ পায়, তবু ঠাণ্ড শক্তি –এ দিকে পানি ফল জলে থাকে— গরম গুণ । “মানুষের শরীর দেখ। মাথা যে টা মূল ( গোড়া ), সেটা উপরে চলে গেল । [ শ্রীরামকৃষ্ণ, চার আশ্রম ও যোগতত্ত্ব । ব্রাহ্মসমাজ ও মনোযোগ’ । ] মণিলাল। আমাদের এখন কৰ্ত্তব্য ? শ্রীরামকৃষ্ণ । কোন রকম ক’রে র্তার সঙ্গে যোগ হ’য়ে থাকা । দুই পথ আছে,—কৰ্ম্মম্বোগ আর আলোম্বোগ। “যারা আশ্রমে আছে, তাদের যোগ কৰ্ম্মের দ্বারা। ব্রহ্মচৰ্য্য, গার্হস্থ্য, বানপ্রস্থ, সন্ন্যাস। সন্ন্যাসীরা ধ্ৰু কাম্য কৰ্ম্মের ত্যাগ করবে কিন্তু নিত্যকৰ্ম্ম কামনাশূন্য হ’য়ে করবে ! দণ্ডধারণ, ভিক্ষা করা ; তীর্থযাত্রা, পূজা, জপ এ সব কৰ্ম্মের দ্বারা তার সঙ্গে যোগ হয়। “আর যে কৰ্ম্মই কর, ফলাকাঙ্খা ত্যাগ করে কামনাশূন্য হয়ে ক’রতে পারলে তার সঙ্গে যোগ হয় । “আর এক পথ মনোযোগ । এরূপ যোগীর বাহিরের কোন চিহ্ন নাই । অন্তরে যোগ । যেমন জড়ভরত, শুকদেব । আরও কত আছে— এর নামজাদা। এদের শরীরে চুল দাড়ী, যেমন তেমনই থাকে । “পরমহংস অবস্থায় কৰ্ম্ম উঠে যায়। স্মরণ মনন থাকে। সৰ্ব্বদাই মনের যোগ। যদি কৰ্ম্ম করে সে লোক শিক্ষার জন্য । SSBSBBB BBBB BBB BB BBBB BB BB BBBBBB BDDD বিচক্ষণাঃ । ত্যাজ্যং দোযবদিত্যেকে কৰ্ম্ম প্রাহুমনীষিণ: যজ্ঞদানতপ:কৰ্ম্ম ন. ত্যাজ্যমিতি চাপরে ॥ গীতা, ১৮অ, ২-৩ শ্লোক ।
