Nలిం ఫి ălâatofoss | [ 1885, 23rd October. বেল এগারটার সময় ঠাকুরের সংবাদ লইয়া ডাক্তার সরকারের বাটীতে মণি আসিয়াছেন । • - ডাক্তার ঠাকুরের সংবাদ লইয়া তাহারই বিষয় কথাবাৰ্ত্ত কহিতেছেন–র্তাহার কথা শুনিতে ঔৎসুক্য প্রকাশ করিতেছেন । ডাক্তার (সহস্তে ) ৷ আমি কাল কেমন বল্লাম, তুহু তুহু বলতে গেলে তেমনি ধুমুরির হাতে পড়তে হয় ! মণি । আজ্ঞা হুঁ, তেমন গুরুর হাতে না পড়লে অহঙ্কার যায় না । “কাল ভক্তির কথা কেমন বল্লেন !—ভক্তি মেয়ে মানুষ, অন্তঃপুর পর্য্যন্ত যেতে পারে । ডাক্তার। ইঁ। ওটা বেশ কথা । কিন্তু তা বলে জ্ঞান তো আর ছেড়ে দেওয়া যায় না । মণি । পরমহংসদেব তা ত বলেন না । তিনি জ্ঞান ভক্তি দুইই লন —নিরাকার সাকার। তিনি বলেন, ভক্তি হিমে জলের খানিকট বরফ হলে, আবার জ্ঞানসূৰ্য্য উদয় হলে বরফ গলে গেল । অর্থাৎ ভক্তিযোগে সাকার, জ্ঞান যোগে নিরাকার । • a “আর দেখেছেন ঈশ্বরকে এত কাছে দেখছেন যে র্তার সঙ্গে সৰ্ব্বদা কথা কচ্ছেন । ছোট ছেলেটার মত বলছেন,–‘মা বড় লাগছে ? “zitą fÐ Observation ( দর্শন ) ! Museums, (stools; ) fossil (জানোয়ার পাথর) হয়ে গেছে দেখেছিলেন । আমনি সাধুসঙ্গের উপমা হয়ে গেল ! পাথরের কাছে থেকে থেকে পাথর হয়ে গেছে, তেমনি সাধুর কাছে থাকতে থাকতে সাধু হয়ে যায় । ডাক্তার। ঈশান বাবু কাল অবতার অবতার করছিলেন । অবতার আবার কি !—মানুষকে ঈশ্বর বলা ! মণি । ওঁদের যা যা বিশ্বাস, তা আর interfere (তাতে হস্তক্ষেপ) করে কি হবে ? ডাক্তার। হা, কাজ কি । মণি । আর ও কথাটীতে কেমন হাসিয়েছেন !—‘একজন দেখে গেল, একটা বাড়ী পড়ে গেছে কিন্তু খপরের কাগজে ওট লিখা নাই । এতএব ও বিশ্বাস করা যাবে না ।” • ডাক্তার চুপ করিয়া আছেন—কেননা ঠাকুর বলিয়াছিলেন, ‘তোমার
