দক্ষিণেশ্বরমন্দিরে পণ্ডিত শশধর প্রভৃতি সঙ্গে ১১৩ ৷ “চৈতন্যদেবের তিন রকম অবস্থা হতো—অন্তৰ্দ্দশা, অৰ্দ্ধবাহদশ । ও বাহাদশা । অন্তৰ্দ্দশায় ভগবান দর্শন করে সমাধিস্থ হতেন,— । জড়সমাধির অবস্থা হতো। অৰ্দ্ধবাহে একটু বাহিরের হুস থাকতো। বাহদশায় নামগুণ কীৰ্ত্তন করতে পারতেন।” হাজরা (পণ্ডিতের প্রতি )—এইতো সব সন্দেহ ঘুঢ়ান হল। । স্ত্রীরামকৃষ্ণ (পণ্ডিতের প্রতি )—সমাধি কাকে বলে ?—যেখানে । মনের লয় হয়। জ্ঞানীর জড়সমাধি হয়,—“আমি থাকে না। । ভক্তিযোগের সমাধিকে চেতনসমাধি বলে । এতে সেব্যসেবকের ‘আমি’ থাকে—রস-রসিকের “আমি”—আস্বাছ-আস্বাদকের ‘আমি’ । ঈশ্বর সেব্য—ভক্ত সেবক ; ঈশ্বর রসস্বরূপ—ভক্ত রসিক; ঈশ্বর আস্বাদ্য— ভক্ত আস্বাদক । চিনি হব না, চিনি খেতে ভালবাসি । পণ্ডিত—তিনি যদি সব ‘আমি লয় করেন তা হ’লে কি হবে ? চিনি যদি ক’রে লন ? - শ্রীরামকৃষ্ণ (সহাস্তে )—তোমার মনের কথা খুলে বল। ‘ম কৌশল্যা, একবার প্রকাশ করে বল ? (সকলের হাস্য )। তবে কি । নারদ, সনক, সনাতন, সনন্দ, সনৎকুমার শাস্ত্রে নাই ? পণ্ডিত—আজ্ঞা হা, শাস্ত্রে আছে । শ্রীরামকৃষ্ণ—তারা জ্ঞানী হ’য়েও ‘ভক্তের আমি রেখে দিয়েছিল । তুমি ভাগবৎ পড় নাই ? পণ্ডিত—কতক পড়েছি ;–সম্পূর্ণ নয়। শ্রীরামকৃষ্ণ—প্রার্থনা কর । তিনি দয়াময় । তিনি কি ভক্তের কথা শুনেন না ? তিনি কল্পতরু। তার কাছে গিয়ে যে যাচাইবে । তাই পাবে। পণ্ডিত—আমি তত এ সব চিন্তা করি নাই। এখন সব বুঝছি । ৩য়- ৮
