- মণি কিৎক্ষণ চুপ করিয়া আছেন, এইবার পূর্বজন্মের সংস্কারের - - .. . . *- : o - - ,置「, . ur'anzن !, ' . r ”. - " . ... o. " . - لاو هي عين fi . ,ம் * . . ". . . - ५५{{ #::, g * - * కా ! r *,*,"中 ' ' ' ... " r x - ... ." . . . . t 1 . " ~...~ ---, - . . .”. t - . . . . . . . - - যায়ন—অতি গুহকথা ।
—িআমার "পূৰ্ব্বজন্ম ও সংস্কার এসব তাতে তেমন বিশ্বাস নাই, এতে কি আমার ভক্তির কিছু হানি হবে । । ঐরামকৃষ্ণ—তার স্মৃষ্টিতে সবই হতে পারে এই বিশ্বাস থাকলেই হ'ল ; আমি যা ভাবছি—তাই সত্য, আর সকলের মত মিথ্যা, এরূপ ভাব আসতে দিও না । তারপর তিনিই বুঝিয়ে দিবেন। “ঞ্জর কাণ্ড মানুষে কি বুঝবে ? অনন্ত কাণ্ড ! তাই আমি ও সব বুঝতে আদপে চেষ্টা করি না। শুনে রেখেছি তার স্বষ্টিতে সবই হতে পারে। তাই ওসব চিস্তা না করে কেবল তারই চিন্তা করি। হনুমানকে জিজ্ঞাসা করেছিল, আজ কি তিথি, হনুমান বলেছিল,— ‘আমি তিথি নক্ষত্র জানি না, কেবল এক রাম চিন্তা করি। “র্তার কাণ্ড কি কিছু বুঝা যায় গা ! কাছে তিনি—অথচ বোঝবার যো নাই, বলরাম কৃষ্ণকে ভগবান বলে জানতেন না।” মণি-আন্দ্রে হা! আপনি ভীমদেবের কথা যেমন বলেছিলেন। । শ্রীরামকৃষ্ণ-হঁ, হা, কি বলেছিলাম বল দেখি । • মণি—ভীষ্মদেব শরশয্যায় কাদছিলেন, পাণ্ডবেরা শ্ৰীকৃষ্ণকে বললেন, ভাই, একি আশ্চৰ্য্য ! পিতামহ এত জ্ঞান, অথচ মৃত্যু ভেবে কাদছেন! শ্ৰীকৃষ্ণ বললেন, ওঁকে জিজ্ঞাসা কর না, কেন কাদছেন। ভীষ্মদেব বললেন, এই ভেবে কাদছি যে ভগবারের কাৰ্য্য কিছুই বুঝতে পারলাম না! হে কৃষ্ণ, তুমি এই পাণ্ডবদের সঙ্গে সঙ্গে ফিরছে, পদে পদে রক্ষা করছ, তবু এদের বিপদের শেষ নাই । স্ত্রীরামকৃষ্ণ-তার মায়াতে সব ঢেকে রেখেছেন–কিছু জানতে
