s>8 ोब्राबङ्कककथामाङ-२म्न छाण [ ১৮৮৫, ২৪শে এপ্রিল কিন্তু তা বলি না, আমরা সেই অখণ্ড সচ্চিদানন্দের চিন্তা করি। রাম প্রসন্ন হয়ে হাসতে লাগলেন। “উঃ, আমার কি অবস্থা গেছে! মন অখণ্ডে লয় হয়ে যেত! এমন কত দিন! সব ভক্তি ভক্ত ত্যাগ করলাম! জড় হলুম! দেখলাম, মাথাটা নিরাকার, প্রাণ যায় যায়। রামলালের খড়ীকে ডাকব মনে করলাম! “ঘরে ছবি টবি যা ছিল, সব সরিয়ে ফেলতে বললাম। আবার হ:শ যখন আসে, তখন মন নেমে আসবার সময় প্রাণ আটপাট করতে থাকে! শেষে ভাবতে লাগলম, তবে কি নিয়ে থাকবো! তখন ভক্তি ভক্তের উপর মন এল। “তখন লোকদের জিজ্ঞাসা করে বেড়াতে লাগলম যে, এ আমার কি হল! ভোলানাথ* বললে, “ভারতে r আছে । সমাধিস্থ লোক যখন সমাধি থেকে ফিরবে, তখন কি নিয়ে থাকবে ? কাজেই ভক্তি ভক্ত চাই। তা না হ’লে মন দাঁড়ায় কোথা ? न•उञ अब्रिटझम नधाथिन्थ कि ट्यटब्र ? éीञथ-कर्गथऊ कब्रिङाञङ-कूब्राब्र णि१# মহিমাচরণ (শ্রীরামকৃষ্ণের প্রতি)—মহাশয়, সমাধিস্থ কি ফিরতে পারে ? শ্রীরামকৃষ্ণ (মহিমার প্রতি একান্তে)—তোমায় একলা একলা বলবো ; তুমিই একথা শোনবার উপযুক্ত। - “কুয়ার সিং ঐ কথা জিজ্ঞাসা করতো। জীব আর ঈশ্বর অনেক তফাত । সাধন ভজন করে সমাধি পর্যন্ত জীবের হতে পারে। ঈশ্বর যখন অবতীর্ণ হন, তিনি সমাধিস্থ হয়েও আবার ফিরতে পারেন। জীবের থাক—এরা যেন রাজার কমচারী। রাজার বারবাড়ী পর্যন্ত এদের গতায়াত। রাজার বাড়ী বাইরেও আসতে পারে। ফেরে না, ফেরে না, সব বলে। তবে শঙ্করাচায* রামানজে এরা সব কি ? এরা বিদ্যার আমি রেখেছিল।” মহিমাচরণ—তাই ত ; তা না হলে গ্রন্থ লিখলে কেমন করে ? শ্রীরামকৃষ্ণ—আবার দেখ, প্রহাদ নারদ, হনুমান, এরাও সমাধির পর ভক্তি রেখেছিল। भश्ञिाछब्रव्-आख्ठा शाँ ।
- ভোলানাথ মুখোপাধ্যায় তখন রাসমণির ঠাকুরবাড়ীর মহেন্রী ছিলেন, পরে খাজাঞ্জী হইয়াছিলেন ।
† মহাভারত । ■ ংকুয়ার সিং সিপাহিদের হাভিলদার
