कर्गजकाऊाग्न ठऽर्थान्नटक-3ीडागर्वज ७ दशानौ८थश्र 86. ও বলিতে লাগিলেন, এই পথানে শ্ৰীকৃষ্ণ গোবধান ধারণ করিয়াছিলেন, এখানে ধেনকাসর বধ, এখানে শকটাসর বধ করিয়াছিলেন। এই মাঠে গরম চরাইতেন, এই যমনাপলিনে তিনি বিহার করিতেন। এখানে রাখালদের লইয়া ক্ৰীড়া করিতেন ; এই সকল কুঞ্জে গোপীদের সহিত আলাপ করতেন। উদ্ধব বলিলেন, “আপনারা কৃষ্ণের জন্য অত কাতর হইতেছেন কেন ? তিনি সবভূতে আছেন। তিনি সাক্ষাৎ ভগবান। তিনি ছাড়া কিছুই নাই।’ গোপীরা বলিলেন, আমরা ও সব বুঝিতে পারি না। আমরা লেখাপড়া কিছুই জানি না। কেবল আমাদের বান্দাবনের কৃষ্ণকে জানি, যিনি এখানে ক্ৰীড়া করিয়া গিয়াছেন। উদধব বলিলেন, তিনি সাক্ষাৎ ভগবান, তাঁকে চিন্তা” করিলে আর এ সংসারে আসিতে হয় না, জীব মুক্ত হয়ে যায়।’ গোপীরা বলিলেন, আমরা মুক্তি-এ সব কথা বুঝি না। আমরা আমাদের প্রাণের কৃষ্ণকে দেখিতে চাই 1’ ঠাকুর শ্রীরামকৃষ্ণ এই সকল কথা এক মনে শুনিতে লাগিলেন ও ভাবে বিভোর হইলেন। বলিলেন, গোপীরা ঠিক বলেছেন। এই বলিয়া তাঁহার সেই মধরেকন্ঠে গাহিতে লাগিলেন— t শন্ধা ভক্তি দিতে কাতর হই (গো)। আমার ভক্তি যেবা পায়, তারে কেবা পায়, সে যে সেবা পায়, হয়ে ত্রিলোকজয়ী ॥ শন চন্দ্রাবলী ভক্তির কথা কই, মুক্তি মিলে কভু ভক্তি মিলে কই। ভক্তির কারণে পাতাল ভবনে, বলির দ্রবারে আমি বারী হয়ে রই। শুদ্ধা ভক্তি এক আছে বন্দোবনে, ) গোপ গোপী বিনে অন্যে নাহি জানে। ভক্তির কারণে নন্দের ভবনে, পিতা জ্ঞানে নন্দের বাধা মাথায় বই। শ্রীরামকৃষ্ণ (কথকের প্রতি)—গোপীদের ভক্তি প্রেমাভক্তি ; অব্যভিচারিণী ভক্তি, নিঠা ভক্তি। ব্যভিচারিণী ভক্তি কাকে বলে জান ? জ্ঞানমিশ্রা ভক্তি। যেমন, কৃষ্ণই সব হয়েছেন। তিনিই পরব্রহ্ম, তিনিই রাম, তিনিই শিব, তিনিই শক্তি। কিন্তু ও জ্ঞানটুকু প্রেমাভক্তির সঙ্গে মিশ্রিত নাই। বারকায় হনুমান এসে বললে সীতা-রাম দেখবো। ঠাকুর রকিমণীকে বললেন, ‘তুমি সীতা হয়ে বস, তা না হলে হনুমানের কাছে রক্ষা নাই।’ পান্ডবেরা যখন রাজসয়ে যজ্ঞ করেন, তখন যত রাজা সব যুধিষ্ঠিরকে সিংহাসনে বসিয়ে প্রণাম করতে লাগলো। বিভীষণ বললেন, আমি এক নারায়ণকে প্রণাম করবো আর
