তৃতীয় পরিচ্ছেদ বুধবার ১৯শে ডিসেম্বর ১৮৮৩ খৃঃ অঃ, বেল ৯টা হইয়া গিয়াছে। খ্রীরামকৃষ্ণের সহিত মণির কথা চলিতেছে (চতুর্থ ভাগ, ৭ম খণ্ডে বিবৃত ) পঞ্চবটমূলে। মণি ( শ্রীরামকৃষ্ণের প্রতি)—জ্ঞান ভক্তি দুইই কি হয় না ? শ্রীরামকৃষ্ণ—খুব উচু ঘরের হয়। ঈশ্বরকোটির হয় যেমন চৈতন্যদেবের। জীববোটীর আলাদা কথা । “আলো ( জ্যোতি: ) পাচ প্রকার। দীপ আলোক, অন্যান্ত অগ্নির আলো, চান্দ্র তালে, সৌর আলো ও চান্দ্র সৌর একাধারে। ভক্তি চন্দ্র ; জ্ঞানস্বৰ্য্য। *কখনো কখনো আকাশে সুর্য্য অস্ত যেতে না যেতে চন্দ্রোদয় দেখা যায়। অবতারাদির ভক্তি-চন্দ্র জ্ঞান-স্বৰ্য্য একাধায়ে দেখা যায়।” "মনে করলেই কি সকলের জ্ঞান ভক্তি একাধারে দুই হয় ? আধার বিশেষ। কোন ধাশের ফুটে বেশী, কোন বাশের খুব সরু ফুটে । ঈশ্বর বস্তু ধারণ কি সবল আধারে হয়। একসের ঘটতে কি দু সের দুধ ধরে।” মণি-কেন, তার কৃপায় ? তিনি কৃপা করলে তো ছুচের ভিতর উট যেতে পারে ? শ্রীরামকৃষ্ণ—কিন্তু কৃপা কি আমনি হয় ? ভিখারী যদি পয়সা চায় দেওয়া যায়। কিন্তু একবারে যদি রেলভাড়া চেয়ে বসে ! মণি নিঃশব্দে দণ্ডায়মান। শ্রীরামকৃষ্ণও চুপ করিয়া আছেন। হঠাৎ বলিতেছেন, ই বটে, কারু কারু আধারে তার কৃপা হলে হতে পারে ; দুইই হতে পারে। প্ৰণাম পূর্বক মণি বেলতলার দিকে যাইতেছেন। বেলতলা হইতে ফিরিতে দুপ্রহর হইয়া গিয়াছে। দেরী দেখিয়া শ্রীরামকৃষ্ণ বেলতলার দিকে আসিতেছেন। মণি সতরঞ্জ, আসন, জলের ঘটী
