পাতা:শ্রীশ্রীরামকৃষ্ণ কথামৃত পঞ্চম ভাগ.djvu/২৪৭

উইকিসংকলন থেকে
পরিভ্রমণে ঝাঁপ দিন অনুসন্ধানে ঝাঁপ দিন
এই পাতাটির মুদ্রণ সংশোধন করা প্রয়োজন।


২৩e খ্ৰীষ্ট্রীরামকৃষ্ণ কথামৃত—৫ম ভাগ [ পরিশিষ্ট গুরুপদিষ্ট কৰ্ম্ম, নিত্যকৰ্ম্ম, ছাড়া অন্ত কৰ্ম্ম তো বন্ধনের কারণ। তিনি সন্ন্যাসী। র্তাহার কৰ্ম্মের কি প্রয়োজন ? “Who sows must reap.” they say and “cause must bring The sure effect.” Good good ; bad bad : and none Escape the law. But whoso wears a form Must wear the chain.” Too true : but far beyond Both name and from is Atman, ever free Know thou art that, Sannyasin bold ! say "Om tat sat Om.” [Song of the Sannyasin. কেবল লোকশিক্ষার জন্ত ঈশ্বর তাহাকে এই সকল কৰ্ম্ম করাইলেন । এখন সাধু বা সংসারা সকলে চিনিবে যে, যদি তাছারাও কিছুদিন মির্জনে গুরুর উপদেশে ঈশ্বরের সাধন করিয়া ভক্তি লাভ করে, তাহারও স্বামীর্জার ভায় নিষ্কাম কৰ্ম্ম করিতে পরিবে, যথার্থ অনাসক্ত হইয়া দানাদি সৎকাৰ্য্য করিতে পারিবে । স্বামীজীর গুরুদেব ঠাকুর শ্রীরামকৃষ্ণ বলিতেন, “হাতে তেল মেখে কাঠাল ভাঙ্গলে আঠা লাগবে না ।” অর্থাৎ নির্জনে সাধনের পর ভক্তিলাভ করিয়া প্রত্যাদিষ্ট হইয়া লোকশিক্ষার্থ পৃথিবীর কাৰ্য্যে হাত দিলে, ঈশ্বরের রূপায় যথার্থ নির্লিপ্তভাবে কাৰ্য্য করা যায় । স্বামী বিবেকানন্দের জীবন অনুধ্যান করিলে, নির্জনে সাধন কাহাকে বলে ও লোকশিক্ষার্থ কৰ্ম্ম কাহাকে বলে, তাহার আভাস পাওয়া যায় । বিবেকানন্দের এ সকল কৰ্ম্ম লোকশিক্ষার্থ। কৰ্ম্মণ্যেব হি সংসিদ্ধমাস্থিত জনকাদয়: । লোকসংগ্ৰহমেবাপি সংপশুম কৰ্ত্ত মহসি ।