সি দুরিয়াপটী ব্রাহ্মসমাজ দর্শন। বিজয়াদি সঙ্গে । ১১৩ SMMAMMAMM MMAMMMMMMAMMMAMMAMMMMMMAMMMAMMMMMS MMM AAAA AAAA AAAA AAAA AAAA AMMAS MeMM MeeMeeM SMMMSAMMM MMMMMeeAeMMMMMSAAAA AAASS چ خاک چاقعیتهای تعیین میسیسیپی تعیی আপনি কুম্ভক হয়। যেমন বন্দুকে গুলি ছোড়বার সময়, যে ব্যক্তি গুলি ছোড়ে সে বাক্যশূন্ত হয় ও তার বায়ু স্থির হয়ে যায় । । . . “প্রেম হওয়া অনেক দূরের কথা । চৈতন্যদেবের প্রেম হয়েছিল। ঈশ্বরে প্রেম হ’লে, বাহিরের জিনিষ ভুল হয়ে যায়। জগৎ ভূল হ’য়ে যায়। আর নিজের দেহ যে এত প্রিয় জিনিষ,—তাও ভূল হ’য়ে যায়।” - এই বলিয়া পরমহংসদেব আবার গান গাহিতে লাগিলেন— সেন দিল কলে বা হলে ? হরি বলিতে ধারা বেয়ে পড়বে ( সে দিন কবে বা হবে ? ) ংসার বাসনা যাবে ( সে দিন কবে বা হবে ) অঙ্গে পুলক হবে ( সে দিন কবে বা হবে ) । চতুর্থ পরিচ্ছেদ । [ ভাব ও কুম্ভক । ] এইরূপ কথাবাৰ্ত্ত চলিতেছে, এমন সময়ে নিমন্ত্রিত আর কয়েকটা ব্রাক্ষভক্ত আসিয়া উপস্থিত হইলেন। তন্মধ্যে কয়েকটা পণ্ডিত ও উচ্চপদস্থ রাজকৰ্ম্মচারী। র্তাহাদের মধ্যে একজন স্ত্রীরজনীনাথ রায় । " e পরমহংসদেব, ভাব হইলে বায়ু স্থির হয়, এই কথা বলিতেছেন। আরওঁ বলিতেছেন, “অৰ্জুন যখন লক্ষ্য বিধেছিল, কেবল মাছের চোখের দিকে দুষ্ট ছিল—আর কোন দিকে দৃষ্টি ছিল না। এমন কি, চোখ ছাড়া আর কোন অঙ্গ দেখতে পায় নাই। এরূপ অবস্থায় বায়ু স্থির হয়, কুম্ভক হয়। । “ঈশ্বর দর্শনের একটা লক্ষণ,-ভিতর থেকে মহাবায়ু গর গরু করে উঠে মাথার দিকে যায়! তখন যদি সমাধি হয়, ভগবানের দর্শন হয়।” . [ শুধু পাণ্ডিত্য । ] শ্রীরামকৃষ্ণ ( অভ্যাগত ব্রাহ্মভক্ত দৃষ্টে) । যারা শুধু পণ্ডিত, কিন্তু যাদের ভগবানে ভক্তি হয় নাই, তাদের কথা গোলমেলে । সামাধ্যায়ী ব’লে এক পণ্ডিত বলেছিল, “ঈশ্বর নীরস, তোমরা নিজের cश्वभ-उद्धि टिग्र সরস, কর!” বেদে যাকে “রসম্বরূপ” বলেছে তাকে কি না নীরস বলে! আর । এতে বোধ হচ্ছে, সে ব্যক্তি ঈশ্বর কি বস্তু, কখনও জানে নাই ! তাই এক্সপ্ত, গোলমেলে কথা । । . . . . . . . r Ե
