>e e শ্ৰীজীরামকৃষ্ণকথামৃত । [ ১৮৮৪, ২৫ জুন। ASA SSASAS SSAS SSAS SSAS SSAS SSAS A SAS A SAS SSAS দিবি কি না বল। আচ্ছ, মনে কর খুলিতে এক খুলি রস রয়েছে, আর তুই মাছি হয়েছিল। তুই কোথা বসে রস খাবি বল ? নরেন্দ্র বলে, আমি খুলির আড়ায় বসে মুখ বাড়িয়ে খাবো ; কেন না বেশী দূরে গেলে ডুবে যাব ৰে! তখন আমি বললাম্বাব, এ সচ্চিদানন্দ-সাগর—এতে মরণের ভয় নাই, এ সাগর অমৃতের সাগর। যারা অজ্ঞান তারাই বলে যে, ভক্তি প্রেমের বাড়াবাড়ি করতে নাই। ঈশ্বরপ্রেমের কি বাড়াবাড়ি আছে ? তাই, তোমায় ৰলি, সচ্চিদানন্দসাগরে মগ্ন হও । • * . “ঈশ্বর লাভ হ'লে ডাবনা কি ? তখন আদেশও হবে, লোক-শিক্ষাও হবে। ” চতুর্থ পরিচ্ছেদ ।
- { ঈশ্বর লাভের নানা পথ | } শ্রীরামকৃষ্ণ । দেখ অমৃত-সাগরে যাবার অনন্ত পথ । , “যে কোন প্রকারে হউক এ সাগরে পড়তে পারলেই হ'ল। মনে কর জন্বতের একটী কুও আছে। কোন রকমে এই অমৃত একটু মুখে পড়লেই অমর হবে -তা তুমি নিজে কাপ দিয়েই পড়, বা সিড়িতে আস্তে আস্তে নেমে একটু খাও, বা কেউ তোমায় ধাক্কা মেরে ফেলেই দিক। একই ফল। একটু অমৃত জাস্বাদন করলেই তুমি অমর হবে। o . . “জনন্তপথ —তার মধ্যে জ্ঞান, কৰ্ম্ম, ভক্তি—যে পথ দিয়া যাও, আন্তরিক
হ’লে, ঈশ্বরকে পাবে। • • * , i’s . . . “মোটামুটি যোগ তিন প্রকার ;–“জ্ঞানযোগ, কৰ্ম্মযোগ, আর ‘ভক্তি ১। জ্ঞানযোগ ;-জ্ঞানী, ৰন্ধকে জানতে চায়। নেতি নেতি বিচার করে। ব্ৰহ্ম সত্য, জগৎ মিথ্যা এই বিচার করে। সদসৎ বিচার করে । বিচারের শেষ যেখানে, সেখানে সমাধি হয়, আর ব্ৰহ্মজ্ঞান লাভ হয় । ২ । কৰ্ম্মযোগ —কৰ্ম্ম দ্বারা ঈশ্বরে মন রাখা। তুমি যা শিখাচ্ছে। “জনাসক্ত হয়ে প্রাণায়াম, ধ্যানধারণাদি কৰ্ম্মযোগ। সংসারী লোকের ৰদি অনাসক্ত হয়ে, ঈশ্বরে ফল সমৰ্পণ করে, তাতে ভক্তি রেখে, সংসারের কৰ্ম্ম করে, সেও কৰ্ম্মযোগ। ঈশ্বরে ফল সমৰ্পণ করে পূজা, জগু.এই সব কৰ্ম্ম ক্ষয়ায় নামও কৰ্ম্মযোগ। ঈশ্বর লাভই কৰ্ম্মযোগের উদ্দেশু। ।
