TAAASAASAASAASAASAA ༤ ༢ཅ།། ঐত্রীরামকৃষ্ণকথামৃত । ( ১৮৮৫,২৭ অক্টোবর। [ "লোকমান্ত কি জীবনের উদ্দেশু ? ] "হেম দক্ষিণেশ্বর যেত। দেখা হ’লেই আমায় ব’লতে, কেমন ভট্টাচাৰ্য্য মশাই! জগতে এক বস্তু আছে —মান ? ঈশ্বরলাভ যে মানুষজীবনের উদ্দেশু, তা কম লোকেই বলে । AMMASAMMAMAMMAMAMAAAS চতুর্থ পরিচ্ছেদ । সূক্ষ্যশরীর । ] শ্যামবসু । সূক্ষ্মশরীর কেউ কি দেখিয়ে দিতে পারে ? কেউ কি দেখাতে পারে যে, সেই শরীর বাহিরে চলে যায় ? শ্রীরামকৃষ্ণ । যারা ঠিক ভক্ত, তাদের দায় পড়েছে তোমায় দেখাতে ! কোন শালা মানবে আর না মানবে, তাদের দায়ট ! একটা বড় লোক হাতে থাকবে এ সব ইচ্ছ। তাদের থাকে না । শ্যামবস্থ । আচ্ছ, স্থূলদেহ সুহ্মদেহ, এ সব প্রভেদ কি ? [ স্কুল, সূক্ষ্ম, কারণ ও মহাকারণ । ] শ্রীরামকৃষ্ণ ! পঞ্চভূত লয়ে যে দেহ, সেইটী স্কুল দেহ । মন, বুদ্ধি, অহঙ্কার আর চিত্ত, এই লয়ে সূক্ষ্মশরীর। যে শরীরে ভগবানের আনন্দলাভ হয়, আর সম্ভোগ হয়, সেইটী কারণ শরীর। তন্ত্রে বলে, ভাগবতী তনু । সকলের অতীত 'মহাকরণ (তুরীয় )—মুখে বলা যায় না। [ সাধনের প্রয়োজন । ] শ্রীরামকৃষ্ণ । কেবল শুনলে কি হবে ? কিছু করে ! “সিদ্ধি সিদ্ধি মুখে ব’ল্পে কি হবে ? তাতে কি নেশা হয় ? সিদ্ধি বেটে গায়ে মাখলেও নেশা হয় না ! কিছু খেতে হয় । কোনটা একচল্লিশ নম্বরের স্থত কোনটা চল্লিশ নম্বরের—স্থতার ব্যবসা না ক’লে এসব কি বলা যায় ? যাদের স্থতার ব্যবসা আছে, তাদের পক্ষে অমুক নম্বরের স্থত। বেছে দেওয়া কিছু শক্ত নাই। তাই বলি, কিছু সাধন কর । তখন স্কুল, সূক্ষ্ম, কারণ মহাকারণ কা’কে বলে, সব বুঝতে পারবে । [ ঈশ্বরে একমাত্র ভক্তিই সার } “যখন ঈশ্বরের কাছে প্রার্থনা করবে, তার পাদপদ্মে একমাত্র ভক্তি প্রার্থনা করবে।i.
