শুামপুকুর বাট। সরকার,নরেন্দ্র,গিরীশ প্রভৃতি ভক্ত সঙ্গে। ২৭৯ “অহল্যার শাপ মোচনের পর ঐরামচন্দ্র তাকে বলেন, তুমি আমার কাছে বর লও ’ অহল্যা ব'ল্লেন, ‘রাম যদি বর দিবে, তবে এই বর দাও—আমার যদি শূকরযোনিতেও জন্ম হয় তাতেও ক্ষতি নাই; কিন্তু হে রাম! যেন তোমার পাদপদ্মে আমার মন থাকে ? s “আমি মার কাছে এক মাত্র ভক্তি চেয়েছিলাম। মার পাদপদ্মে ফুল দিয়ে হাত যোড় ক'রে বলেছিলাম, মা, এই লও তোমার অজ্ঞান, এই লও তোমার জ্ঞান, আমায় শুদ্ধা ভক্তি দাও। এই লও তোমার শুচি, এই লও তোমার অশুচি, আমায় শুদ্ধা ভক্তি দাও । এই লও তোমার পাপ, এই লও তোমার পুণ্য, আমায় শুদ্ধা ভক্তি দাও। এই লও তোমার ভাল, এই লও তোমার মন্দ, আমায় শুদ্ধা ভক্তি দাও। এই লও তোমার ধৰ্ম্ম, এই লও তোমার অধৰ্ম্ম, আমায় শুদ্ধা ভক্তি দাও। - "ধৰ্ম্ম কিনা দানাদি কৰ্ম্ম । ধৰ্ম্ম নিলেই অধৰ্ম্ম ল'তে হবে। পুণ্য নিলেই পাপ ল’তে হবে। জ্ঞান নিলেই অজ্ঞান ল’তে হবে। শুচি নিলেই অশুচি ল’তে হবে । যেমন, যার আলো বোধ আছে, তার অন্ধকারও বোধ আছে। যার এক বোধ আছে, তার অনেক বোধও আছে। যার ভাল বোধ আছে তার মন্দ বোধও আছে। n “যদি কারও শূকরমাংস খেয়ে ঈশ্বরের পাদপদ্মে ভক্তি থাকে, সে পুরুষ ধন্য ; আর হবিন্য খেয়ে যদি সংসারে আসক্তি থাকে— ডাক্তার। তবে সে অধম! এখানে একটা কথা বলি –বুদ্ধ শূকরমাংস খেয়েছিল। শূকরমাংস খাওয়া আর Colic (পেটে শূলবেদনা) ও হওয়া! এ ব্যারামের জন্য বুদ্ধ opium (আফিঙ) খেতো। নিৰ্ব্বাণ টর্কাণ কি জান, আফিং খেয়ে বুদ হয়ে থাকৃতে, বাহ্যজ্ঞান থাকৃতে না ;–তাই নিৰ্ব্বাণ ? বুদ্ধদেবের নির্বাণ সম্বন্ধে এই ব্যখ্যা শুনিয়া সকলে হাসিতে লাগিলেন ; আবার কথাবাৰ্ত্তা চলিতে লাগিল ।
