তৃতীয় দর্শন ] সংসারী লোক ; বন্ধজীব। - هاد AASAASAA AAAAMA AeAMMAAASAAAA "দুষ্ট লোকের কাছে কোশ করতে হক্স। ভয় দেখাতেন । পাছে অনিষ্ট করে। তাদের গায়ে বিষ ঢালতে নাই, উন্টে অনিই AMMAMMAAA AAAA AAAA AAAA AAAA SAAAAA AAAA AAAA AAAA S AAAAAMMMMMAMAMMAMS M AMMAAA SAAAAA SAAAAA 4. [fēs 2:Ffs i Are alt men equal * } শ্রীরামকৃষ্ণ । ঈশ্বরের স্বষ্টিতে নানা রকম জীব, জন্তু, গাছ পালা আছে। জানোয়ারের মধ্যে ভাল আছে ; মন্দ আছে । বাঘের মত হিংস্ৰ জন্তু আছে । গাছের মধ্যে অমৃতের ন্যায় ফল হয় এমন আছে, আবার বিষফল হয় এমন •আছে । তেমনি মানুষের মধ্যে ভাল আছে, মন্দও আছে ; সাধু আছে, অসাধুও আছে ; সংসারী জীব আছে, আবার ভক্ত আছে। “জীব চার প্রকার ;–বদ্ধজীব, মুমুক্ষুজীব, মুক্তজীব ও নিত্যজীব । “নিত্যজীব -যেমন নারদাদি। এর সংসারে থাকে, জীবের মঙ্গলের জন্য—জীবদিগকে শিক্ষা দিবার জন্য ।” " . . . “বদ্ধজীব বিষয়ে আসক্ত হয়ে থাকে, আর ভগবানকে তুলে থাকে— ভুলেও ভগবানের চিন্তা করে না। মুমুক্ষুজীব —যারা মুক্ত হবার ইচ্ছা করে । । কিন্তু তাদের মধ্যে কেউ মুক্ত হ’তে পারে, কেউ বা পারে না। “মুক্তজীব —যারা সংসারে কামিনী কাঞ্চনে আর বন্ধ নয়—যেমন সাধু । মহাত্মার ; যাদের মনে বিষয়বুদ্ধি নাই, আর যারা সৰ্ব্বদা হরিপাদপদ্ম । চিন্ত করে।” - - . t r . . “যেমন জাল ফেলা হয়েছে পুকুরে । দু’চারটা মাছ এমন সেয়ানা ষে কখনও জালে পড়ে না—এরা নিত্যজীবের উপমাস্থল। কিন্তু অনেক মাছই । জালে পড়ে। এদের মধ্যে কতকগুলি পালাবার চেষ্টা করে ; এরা মুমুঙ্গুজীবের উপমাস্থল । কিন্তু সব মাছেই পালাতে পারেন। দু’চারটা ধপাণ্ড, ধপাঙ ক’রে জাল থেকে পালিয়ে যায় ;--তখন জেলেরা বলে—ঐ একটা মস্ত মাছ পালিয়ে গেল ! কিন্তু যারা জালে পড়েছে; অধিকাংশই পালাতেও পারে না। আর পালাবার চেষ্টাও করে না। বরং জাল মুখে ক'রে পুকুরেন্থ পাকের ভিতরে গিয়ে চুপ ক’রে মুখ ও জড়ে শুয়ে থাকে—মনে করে, আর কোন ভয় নাই, আমরা বেশ আছি । কিন্তু জানে না যে, জেলে হড়, হড়, ক’রে টেনে আড়ায় তুলবে । এরাই বদ্ধজীবের উপমাস্থল : - সংসারী লোক ; বদ্ধজীৰ । ] . . . . . . “বদ্ধজীবের সংসারের কামিনী ও কাঞ্চনে বন্ধ হয়েছে। হাত পা ধাৰ ।
