দক্ষিণেশ্বরে। বিজয় গোস্বামী প্রভৃতি ভক্তসঙ্গে। ৬৭ AMAMAeAMAMAeAeS ASAMeiA SAeeMS GAeeAT AAAAAA AAAA AAAAMMMAM AMAeAe eeeAMeAMBeS یپبعبہبصیبہ کعبہ عصبحصیحت حیحصے حصے حصے শঙ্ককাল, তাই সকলেব গাযে গরম কাপড়। বিজয় শূলবেদনায় দারুণ যন্ত্রণা পান, তাই সঙ্গে শিশি করিয়া ঔষধ আনিয়াছেন —ঔষধ সেবনের" হইলে খাইবেন। বিজয় এখন সাধাৰণ ব্রাহ্মসমাজের একজন বেতরঙ্গে* ki আচাৰ্য , সমাজের বেদীৰ উপৰ বসিয়া তাহাকে উপদেশ দিতে হয়। * এখন সমাজের সহিত নানা বিষয়ে মতভেদ হইতেছে। কৰ্ম্ম স্বী":ী যাছেন, কি করেন—স্বাধীন ভাবে কথাবার্তা বা কার্যা করিতে প বিজয অতি পবিত্র বংশে—অদ্বৈত গোস্বামীর বংশে—জন্মগ্রহণ ! অদ্বৈত গোস্বামী জ্ঞানী ছিলেন–নিরাকার পরব্রহ্মের চিন্তু করিঞ্জে ভক্তিব পরাকাষ্ঠ দেখাইয়া গিয়াছেন। তিনি ভগ্নীসূপেৰুে প্রধান পার্ষদ—হবিপ্রেমে মাতোয়ার হইয়া মৃত্য কল্পি * হইতেন যে, নৃত্য কবিতে কবিতে পৱিধানবস্ত্র খুঞ্জ খ সমাজে আসিয়াছেন—নিরাকার পরব্রস্কেন্ধ্রশষ্ট্র পূৰ্ব্বপুৰুষ শ্ৰীঅদ্বৈতের শোণিত ধমনীমধ্যে প্রবাহিত হইঙেছিল , শরীরমধ্যস্থিত হবি েপ্রমের বীজ এখন প্রকাশোন্মুখ—কেবল কাল প্রতীক্ষা করিতেছে । তাই তিনি ভগবান শ্রীরামকৃষ্ণের দেবদুল্লভ হরিপ্রেমে গর্গর মাতোয়ারা অবস্থা দেখিয় মুগ্ধ হইয়াছেন । মন্ত্ৰমুগ্ধ সর্প যেমন ফণা ধবিয়া সাপুড়ের কাছে বলিয়া খাকে, বিজয়ও পবমহংসদেবের শ্ৰীমুখনিঃস্থত ভাগবত শুনিতে শুনিতে মুগ্ধ হইয়া তাহাব নিকটে রসিয়া থাকেন। আবার যখন তিনি হরিপ্রেমে বালকের দ্যায় নৃত্য কবিতে থাকেন, বিজযও র্তাহার সঙ্গে নাচিতে থাকেন। একটা ছোকবা এড়েদয়ে বাড়ী, গলায ক্ষুর দিয়া শবীব ত্যাগ করিয়াছেন। আজ প্রথমে তাহাবই কথা হইতেছিল। ছোকবাটীর নাম বিষ্ণু । জীরামকৃষ্ণ ( বিজয়, মাষ্টার ও অন্যান্য ভক্তদেব প্রতি) । দেখ, এই ছেলেটী শরীর ত্যাগ ক'বেছে শুনলুম, তাই মনট। খারাপ হয়ে রয়েছে। এখানে আসতো, স্কুলে পড়তে, কিন্তু বলতে সংসার ভাল লাগে না । পশ্চিমে গিয়ে কোন আত্মীযেব কাছে কিছুদিন ছিল—সেখানে নির্জনে, মাঠে, বনে, পাহাড়ে, সৰ্ব্বদ বসে ধ্যান ক’বৃতে । ব’লেছিল যে, কত কি ঈশ্বরীয় রূপ দর্শন কবি । “বোধ হয—শেষ জন্ম। পূৰ্ব্ব জন্মে অনেক কাজ করা ছিল। একটু বাকী ছিল, সেইটুকু বুঝি এবাব হয়ে গেল । “পূৰ্ব্বজন্মের সংস্কার মানতে হয। শুনেছি—একজন শব সাধন ক’বৃছিল,
