፶ስ : ८डोटनांनिक ब्लसांड । [ •ष खiः *ष वः । অবৈভাগৰ্য্যের জন্মবাটিকা ও তীরে বহু প্রাচীন মাধৰীবেষ্টিত বিশাল चाबवृक नवविज्र पूंकब्रिनैौ ७वंङ्गखि थांठ दम । (हेश३ ८ष श्रटेषऊांकांट्रीब्र छत्रू हांब, ड९नहुक्र उबद्दमक श्रकांछै) बांशांड्रिक अंभां* *ांeघ्नां भिघ्नांहिल । )* कलज॥ ७हे शांमई ८ष, यदैचएलब्र छद्मशांम, ८ण बिबद्दल्ल कांशंब्र७ षट्टम অন্ধুমাত্র সন্দেহ রহে নাই। এই স্থানে রেজুয়া নামে নদী প্রবাহিত, এই प्रशैजेौद्ब्रहे ब्रांजवा?ी हिण । इमांयश्नाबद्र कनांमैौखम भूएजक ॐौजूख् নৃত্যগোপাল গোস্বামী ও পূর্বোক্ত তত্ত্বশীলদার বাবুর বিশেষ উদ্যোগে গোকুলচন্দ্র দাস পুরকায়স্থ মহাশয় কর্তৃক নবগ্রামে অদ্বৈতাচার্য্যের বাড়ীতেই ***४ जैौडेांद्दक “च्यटैषष्ठद्र जांर्षप्लां” हांलिंड दञ्च । बांक्लनैौ श्रृंटूर्ति कुर्षांम्न घहरणां८कब्र चांशंघम पर्छ । ७३ हांम ७वंङ्गठिद्र ७क ब्रया मिट्कठन । मैौणांब्रड श्रृंखैर्वङ, फ्रक्ष्ण बिकब्रिनैौ, नृश्छण डून बां कू७ ७द१ शांमण कांमनाश्वांछ बछड़े थांशांब्रांय । এ স্থানে গেলে স্থানমাহাষ্ম্যে মন কোন অজানিত দেশে যেন চলিয়া যায়, মনের বঁাৰ ৰেম ভাঙ্গিয়া যায়, মনে স্বভাবতই ভগবৎ ভক্তির উদয় হয়। অধিক বলিয়া প্রয়োজন নাই, লাউড়ের বিবরণপ্রসঙ্গে জনৈক সন্ত্রাস্ত মোসলমান লেখক লিখিয়া পাঠাইয়াছেন —“এ স্থানে প্রকৃতির শান্তিময়ী কান্তি অবলোকনে আত্মহারা হইতে হয়, এ স্থানে আত্মীয়বিয়োগ ও অপ্রিয়ज६ट्यांनं जब्रिड ज३जांद्दब्रग्न खांलांशङ्खciी घट्न शंरक मां ।” ( নিৰ্ম্মাই শিব । ) ৰালিশিরা পরগণায় এই শিৰ অবস্থিত। ইহার নাম বাণেশ্বর শিব ; কিন্তু সাধারণতঃ নিৰ্ম্মাই শিব নামেই কথিত হন। কথিত "ি:" আছে যে, পূর্বকালে নিৰ্বাই ও হাই নামে ত্রিপুর রাজবংশীয় দুই জন কুমারী অতি রূপবতী ছিলেন। এই ধৰ্ম্মপরায়ণা ভগিনীদ্বয়ের বিবাহ যোগ্য বয়স উপস্থিত হইলে, রাজা যখন
- २००v वक्रांप्लग्न vहे अंांब* ऊांब्रिटर्ष “बिघूंविब्रा ७ चांबन्मदांजीब्र" श्रृंबिकांब्र
প্রকাশিত প্রবন্ধে এ বিষয়ে কতকটা ঘটনা প্রকাশিত হয়। কৌতুহলাৰিত পাঠক তাহ দেখিবেন ।
