}ম অধ্যায়। ] ইটার বিবিধ কথা । נaש ৗৰী তামরায় দেওয়ানের অসীম ক্ষমতার পরিচায়ক ; প্রকারাস্তরে শ্ৰীহট্টের jাবৎ জমিদারবর্গ হইতে দেওয়ানের শ্রেষ্ঠত্ব প্রতিপাদিত হইয়াছিল। “দেওয়ানের দীঘী” অদ্যাপি শু্যামরায় দেওয়ানের মহিমা ঘোষণা করিতেছে । শু্যামরায় দেওয়ান ভাগলপুর হইতে প্রত্যাগমন কালে কালী ও দুর্গারপ্রস্তরময়ী দেওয়ানের প্রতিমূৰ্ত্তি আনয়ন করিয়া মহা আড়ম্বরে স্থাপন করেন। ভাগিনেয়। পূজার উৎসবে দেওয়ানের ভগ্নী শিবসুন্দরী দুইটি পুত্রসহ রাতৃগৃহে আগমন করেন। গয়গড়বাসী রামবল্লভ দত্তের সহিত শিবসুন্দরীর ববাহ হইয়াছিল। দেওয়ান ভাগিনেয়দ্বয়কে দেখিয়া, দুইজনকে দুই গাছি স্বর্ণহার উপহার দন। বুদ্ধিমতী শিবস্থদরী তৎক্ষণাৎ হার প্রত্যপণপূর্বক সহাস্তে বলিলেন যে, শশুগণ দেশমান্ত মাতুল হইতে এই অস্থায়ী দ্রব্য গ্রহণ করিলে তাহাদের আতুলের গৌরব রক্ষা হয় না। দেওয়ান ভগ্নীর মনোভাব বুঝিতে পারিয়া আলীসগর পরগণার কানুনগো পদ ও চৌধুরাইর অংশ পৃথক সনদের দ্বারা উভয় ভাগিনেয়কে দেওয়াইয়াছিলেন। তদনুসারে শিশু জয়গোবিন্দ আলীনগরের চৌধুরী ও রত্নবল্লভ কানুনগো পদ প্রাপ্ত হন। জয়গোবিন্দের প্রাপ্তভূমিই দশসনা বন্দো বস্তের কালে “জয়গোবিন্দ তালুকে” পরিণত হয়। 疊 দেওয়ানের দীর্ঘীর কার্য্য সমাধা হইলে, স্যামরায় পুনৰ্ব্বার মুর্শিদাবাদে গমন করিয়াছিলেন, কিন্তু আর তিনি দেশে প্রত্যাবর্তন করিতে পারেন নাই ; ১৭৫৪ খৃষ্টাব্দে দুরন্ত বিস্তুচিকা রোগে তথায় তাহার মৃত্যু হয় । আমাদের প্রাপ্ত তাবৎ রসিদপত্র এক ব্যক্তির লিখিত বোধ হয়,-অক্ষর ও পাঠ একরূপই। সহিগুলি ভিন্ন ভিন্ন ব্যক্তির সুতরাং অক্ষরও বিভিন্ন। ইটার চৌধুরীবর্গের পক্ষে যে রসিদ দেওয়া হয়, তাহাতে দুইটি পারস্ত দস্তখত আছে, তন্মধ্যে একটি দস্তখত জমিদার পক্ষীয় কৰ্ম্মচারীর বলিয়া স্পষ্টতঃই বোধ হয়। বাণিয়াচঙ্গের জমীদার পক্ষীয় রসিদে পাচটি পারস্য মোহর মুদ্রিত আছে ও একটি পারস্য দস্তখত আছে। বাহুল্য বিধায় প্রাপ্ত সকল স্বসিদ এস্থলে উদ্ধত হইল না। ইদানীং দেওয়ানের দীর্ঘীর পার্শ্ব দিয়া লোকেল বোর্ডের এক সড়ক গিয়াছে, এ সড়কের নাম “দেওয়ান দীঘী রোড" রাখা হুইয়াছে ।
