৩য় অধ্যায় । ] বিবিধ। Sማ” কুকিদের প্রকৃতি অতি উদ্ধত ; শত্রু দূরে থাক, তাহাদের পরস্পরের মধ্যে বিরোধ ঘটিলেও একে অন্যের প্রাণ বধ না করিয়া স্থির থাকিতে পারে না। তাহদের একতার দৃঢ় বন্ধন অতীব প্রশংসনীয়। ব্যভিচার প্রায়ই দেখা যায় না, ব্যভিচারীর ও অতি কঠিন। কিন্তু অবিবাহিতাবস্থায় ইহা তত দোষনীয় গণ্য হয় না। ইহার একরূপ উলঙ্গই থাকে। স্ত্রীলোকেরা সামান্ত একখণ্ড বস্ত্রে সম্মুখ দিগ আবৃত করে কিন্তু তাহাও সৰ্ব্বদা স্মরণ থাকে না । ইহার মাংসাশী ও মদিরাসক্ত। কুকুরকে তণ্ডল ভোজন করাইয়া বধ করতঃ অগ্নিদগ্ধ করিয়া উদরস্থ সিদ্ধ তণ্ডল অতি উপাদেয় মিষ্টারের ন্যায় খাইয়া থাকে। পূৰ্ব্বে কুকিরা নরমাংস খাইত, অধুনা তাহ করে না । কিন্তু যুদ্ধে প্রথম নিহত ব্যক্তির যকৃতের কিয়দংশ খাইয়া থাকে। কুকিগণ ত্রিপুরাধিপতিকে তাহদের সাৰ্ব্বভৌম নরপতি বলিয়া মান্ত করিলেও, তাহার বিরুদ্ধে বহুৰরি তাদেরে অস্ত্র ধারণ করিতে দেখা গিয়াছে । ইহাদের ভিন্ন ভিন্ন দলের সর্দারগণ রাজা বলিয়া কথিত হয় । যে সময়ে শ্ৰীহট্টের উত্তরাংশে খাসিয়ারা ইংরেজের বিরুদ্ধাচরণ করিতেছিল, দক্ষিণাংশে সেই সময়েই কুকিগণ গোলযোগ উপস্থিত করে । টকার সাহেবের প্রথম কুকি সময়ে (১৮২৬ খৃষ্টাব্দে ) কুকিরাজ বুস্তাই কয়েকটি अॉखकभ* ॥ कार्टूब्रिग्राहक १6उ भरथा :निश्उ कदद्र । ७३ ঘটনার অনুসন্ধান জন্য দূত প্রেরিত হইলে, জানা গেল যে, প্রতাপগড়ের জমিদার * হইতে কুকিগণ উপহার পাইত, রীভ্যামুযায়ী উপহার না পাওয়ায় তাহারা ক্ষেপিয়া এইরূপ প্রতিশোধ দিয়াছে। কুকির গবর্ণমেণ্টের সম্বাদ বাহকের মধ্যে দুই ব্যক্তিকে আবদ্ধ করিয়া রাখে ও উহাদের মুক্তির জন্য টাকা আনিবার নিমিত্ত তৃতীয় ব্যক্তিকে ছাড়িয়া দেয়। গবর্ণমেন্ট তখন টাকা দিয়৷ সেই দুই ব্যক্তিকে মুক্ত করিয়া আনেন।+
- ७३ नभद्र उख भद्रश्रंथांब अधिकां९* उांश३ रैभनाङ्ग cोबूो क्रनीश्ब्र অধিকারে ছিল । \
f See the Assam Disrict Gazetteers Vol. II, ($ylket) Chap. II, P, 4s.
