পাতা:শ্রীহট্টের ইতিবৃত্ত ( পূর্বাংশ) - অচ্যুতচরণ চৌধুরী তত্ত্বনিধি.pdf/৬৯৮

উইকিসংকলন থেকে
এই পাতাটির মুদ্রণ সংশোধন করা প্রয়োজন।

bro चैश्प्लेग्न ईकिंबूंख। , [ २में खां. *म ५ः -ամա কায়স্থগণ প্রধানতঃ রাজকাৰ্য্য ও মোহরেরি করিতেন । কায়স্থের কাজের তখন অতিশয় সম্মান ছিল। দলিলাদি লিখিয়া স্বচ্ছদে তাহারা জীবিকা নিৰ্ব্বাহ করিতে সমর্থ হইতেন এখনকার মতন তখন সকল জাতিতে লিখাপড়ার এত চর্চা ছিল না । দলিলাদি লিখাইবার জন্ত প্রহর, দেড় প্রহর । দূর হইতে হাটিয়া লোকে মোহরেরকে লইয়া যাইত। কায়স্তৃগণ লিখাপড়ার কাজে অত্যন্ত নিপুণতা ও তীক্ষুবুদ্ধির পরিচয় দিতেন বলিয়া “কায়েতি বুদ্ধি” বা “মোহরেরি বুঝ” কথার উৎপত্তি হইয়াছে। ফলতঃ সকল জাতিরই ব্যবসায়ুগত বিশেষত্ব যুক্ত সম্মান যথেষ্ঠ ছিল। এই সময়কার সাহু জাতির বিষয়ে শ্ৰীযুক্ত সারদ চরণ ধর মহাশয় লিখিয়াছেন,—“সাহু জাতি সম্বন্ধে কিছু না বলিলে চলিবে না। যাহারা কায়স্থ জাতি হইতে জাতিচু্যত বা সমাজচ্যুত হইয়া নূতন উপসম্প্রদায় গঠিত করিয়ছিলেন, তাহারাই শুধু তাহদের পূর্বকার উচ্চ শ্রেণীর উপযুক্ত ব্যবসায় অর্থাং বিষয় কৰ্ম্মেই লিপ্ত ছিলেন। র্তাহীদের কেহ কেহ আবার বাণিজ্যাদিতে ও মহাজনী ব্যবসায়েও লিপ্ত হন। তাহদের ধনিগণ “সহজী” এই সম্মানসূচক উপাধিতে অভিহিত হইতেন। তখন “সাহাজী” পদবীটি সওদাগরের সম্মান আনয়ন করিত। শ্রীহট্টে অনেক ধনী সাহাজীর বাড়ী অদ্যপি লোকমুখে পরিচিত হইয়া থাকে। পরে তাহাদেরই সন্তান সন্ততিগণ স্বীয় উপাধি ধারণে বীতশ্রদ্ধ হইয়া দাস আখ্যা * ধাণর করেন।” পরে তিনি লিথিয়াছেন—“নবশাখফুল যথা—তৈলিক, ফুলমালী, গোপ, নাপিত, কুম্ভকার, বারুই, তাতি ও কামার এবং দাস প্রভৃতি নিজ নিজ ব্যবসায়ে প্রচুর অর্থ লাভ করিত।” “ কৰ্ম্মী শ্রেণীতে কৈবৰ্ত্ত, সোণার, স্থতার, নট, ধোপ, ডোম, চণ্ডাল প্রভৃতি জাতীর বৃত্তি অবলম্বন করিয়া সচ্ছদে জীবিকা অর্জন করিত। যুগীরা দেশের ■

  • পূর্বাবধিই শ্রীহট্টের পূর্বাংশে সাহুজাতীয় ব্যক্তিগণের সাধারণ উপাধি দাস। সহরবাসী সাহু জাতীয়গণকায়স্থকুলোচিত তাহাদের পূর্ব উপাধিই (সেন, দত্ত প্রভৃতি যে উপাধি পূৰ্ব্বে কায়স্থ থাকাকালে ছিল ) প্রায়শঃ ধারণ করেন।