পাতা:শ্রীহট্টের ইতিবৃত্ত - উত্তরাংশ.pdf/৪৪৪

উইকিসংকলন থেকে
এই পাতাটির মুদ্রণ সংশোধন করা প্রয়োজন।

চতুর্থ ভাগ 0 শ্রীহট্টের ইতিবৃত্ত ১৬ অভিমান—বিলিপ্ত চিত্তের সঙ্কল্প বিশুদ্ধ ও সুবিচার-সহ না হইলেও অনেকস্থলে বড়ই মধুর। অদ্বৈত অভিমান করিয়া অনতিবিলম্বে শান্তিপুরে চলিয়া গেলেন ও জ্ঞানের প্রাধান্য প্রকীৰ্ত্তনে প্রবৃত্ত হইলেন। অদ্বৈতের কয়েকজন শিষ্য সেই ব্যাখ্যা শ্রবণে বিমোহিত হইল। কেহ কেহ বা মনে ভাবিল যে, যিনি পূবেব ভক্তির মহিমা কীৰ্ত্তন করিতেন, তিনিই এখন জ্ঞানের প্রাধান্য প্রচার করিতেছেন,— এতদুভয়ের মধ্যে কোনটা সত্য? তাহার কোন কথা গ্রহীতব্য ? তাহারা বড়ই সংশয়ান্বিত হইয়া রহিল। শ্ৰীমহাপ্রভু অদ্বৈতের এই কাণ্ড শুনিলেন, ইহার ভিতরে যে এক গুঢ় অভিসন্ধি রহিয়াছে, তাহা বুঝিলেন এবং নিতানন্দ সহ শান্তিপুবে চলিলেন। অদ্ধ পথে যাইতে না যাইতেই তিনি বাহ্যজ্ঞান— শিষ্য-বেষ্টিত জ্ঞানব্যাখ্যা-নিরত বৃদ্ধকে দেখিতে পাইয়া কঠোর ভাবে শাস্তি প্রদান কবিলেন। শিষ্যগণ এই ব্যাপার দৃষ্টে বিস্মিত হইয়া রহিল, অদ্বৈতের পুত্র ও পত্নী প্রভৃতি ব্যাকুলিত ভাবে আনন্দিত যে, তিনি নৃত্য করিতে লাগিলেন। উন্মত্তের ন্যায় নৃত্য করেন, আর শ্রীগৌরাঙ্গের পদধূলি লইয়া অঙ্গে মাখেন। শ্রীগৌরাঙ্গ বাহ্যজ্ঞান—-বিরহিত, কাজেই তিনি “না” বলিতেছেন না। বিশেষতঃ এই মাত্র যাঁহাকে প্রহার করিয়াছেন, সে পদধূলি লইতে কি বলিয়া বারণ করবেন ? অদ্বৈতের সঙ্কল্প সিদ্ধি হইল। কুরুক্ষেত্রে ভক্ত ভীষ্মের একটি সঙ্কল্প, ভগবান নিজ প্রতিজ্ঞা ভঙ্গ করিয়াও বক্ষা করিয়াছিলেন বলিয়া মহাভারতে বর্ণিত আছে শ্রীগৌরাঙ্গাকেও ভক্তের সঙ্কল্প সিদ্ধির জন্য আপনার অনভিপ্রেত এই কাৰ্য্যটি কবিতে হইয়াছিল। বলা গিয়াছে যে, অদ্বৈতের এই জ্ঞানব্যাখ্যা কল্পিত, ইহার বহুপূৰ্ব্বে অদ্বৈত যোগবশিষ্ট ও শ্রীমদ্ভগবগীতার ভক্তিমাৰ্গানুযায়ী ভাষ্য প্রণয়ন করিয়াছিলেন এই সুঅবসরে সেই দুই ভাষা গ্রন্থ শ্ৰীমহাপ্রভুকে দেখাইলেন। শ্ৰীমহাপ্রভু উহা পাঠ করিয়া ইহার অত্যন্ত সুখ্যাতি করিলেন। অদ্বৈত কৃত এ দুইখানা ভাষ্য গ্রন্থ এক্ষণে কোথায় ? ইহা কি বিলুপ্ত হইয়া গিয়াছে? অতঃপর অদ্বৈত আপন শিষ্যগণ সমীপে প্রকৃত তথ্য ব্যক্ত করিলেন, ভক্তিই যে স্বশ্রেষ্ট— পঞ্চম পুরুষাৰ্থ, তাহা বুঝাইয়া দিলেন। পূৰ্ব্ব ব্যাখ্যা শ্রবণে যাহারা সংশযান্বিত হইয়াছিল, তাহাদের মধ্যে অনেকেই প্রবুদ্ধ হইল, কিন্তু দুৰ্ব্বদ্ধি তার্কিকগণ বিতর্ক উপস্থিত করিয়া, অদ্বৈত কত্ত্বক হইল। এইরূপে অনেক শিষ্য পরিত্যক্ত হইয়া পূৰ্ব্ববঙ্গে আগমন করিয়াছিল, তথায় শুনিয়া অবশ্য প্রভু আসি শান্তিপুর। নিজ হাতেতেশাস্তি করবে আমারে।”—প্রেমবিলাস। S○ s দুহগ্রস্থ আমি সযতনে। গেীব নিত্যানন্দ আগে করিলা স্থাপলে । যোগবশিষ্ট আব শ্ৰীভগলপ দাতা। এভ দুয়ের ভাষ্য মোর প্রভু বচয়িতা। গেীরে দেখাইলা প্রভু করিয়া আদর।”ইত্যাদি—অদ্বৈত প্রকাশ।