পাতা:শ্রী শ্রী বৈষ্ণব ইতিহাস - হরিলাল চট্টোপাধ্যায়.pdf/৫৭

উইকিসংকলন থেকে
এই পাতাটির মুদ্রণ সংশোধন করা প্রয়োজন।

প্ৰথম অধ্যায় । 8ዓ কিন্তু সাধারণতঃ ভক্তির অঙ্গ নয়টি যথা : 66 শ্রবণং কীৰ্ত্তনং বিষ্ণুেস্মরণং পাদসেবনং। অৰ্চনং বন্দনং দাস্যৎ সংখ্যমাত্মনিবেদনং ||” • শ্ৰীমদ্ভাগবত, ৭ম অধ্যায়। ( ১ ) শ্ৰীকৃষ্ণের নাম গুণাদি শ্রবণ। ( 2 ) তন্নাম কীৰ্ত্তন। ( ৩ ) স্মরণ । ( ৪ ) পদ পরিচর্য্যা । ( ৫ ) পূজা । (৬) বন্দন। ( ৭ ) দান্ত বা সেবকত্ব । ( ৮ ) সখ্য বা বন্ধুজ্ঞান । ( ৯ ) আত্মনিবে BD DBBDL BDD DDDBDB BDDS KBD DS ভক্তির এই নয়টি অঙ্গকে একত্রে নববিধ বা নবলক্ষণ ভক্তি” বলা যায়। এই নববিধা ভক্তি অঙ্গ সংযোগ দ্বারা শ্ৰীকৃষ্ণের উপাসনা করা সহজ। সাধ্য নহে। ভক্তির এক এক অঙ্গ সংযোগে শ্ৰীকৃষ্ণ ভজন দ্বারা ইষ্ট সাধন হইয়া থাকে । ভক্তির প্রথম অঙ্গ, নাম গুণাদি শ্রবণ দ্বারা পরীক্ষিত ; ২য় অঙ্গ, কীৰ্ত্তনে ব্যাসনন্দন শুকদেব ; ৩য় অঙ্গ, স্ম ধণে প্ৰহলাদ ; ৪র্থ অঙ্গ, পদপরিচর্য্যায় লক্ষ্মা ; ৫ম অঙ্গ, পূজায় পৃথুরাজ ; ৬ষ্ঠ অঙ্গ, অভিবাদনে অক্রের ; ৭ম অঙ্গ, বা সেবকত্বে হনুমান ; ৮ম অঙ্গ, সখ্যভাবে অৰ্জ্জুন ; এবং নবম অঙ্গ, আত্মনিবেদনে বলিরাজ চরিতার্থ হইয়াছিলেন । ইহাদিগের মধ্যে সকলেই ভক্তির এক এক অঙ্গ যাজন দ্বারা ক্লষ্ণ লাভ করিয়াছিলেন । চৈতন্য চরিতামৃতে মধ্যলীলার ২২ পরিচ্ছেদে ভক্তির উৎপত্তি সম্বন্ধে নিম্নলিখিত শ্লোকটি প্ৰাপ্ত হওয়া যায় :- “কৃষ্ণ ভক্তি জন্ম মূল হয় সাধুসঙ্গ,” এই ভক্তি অঙ্গের সহিত ভূব সংযোগ হইলে মণি-কাঞ্চনের যোগ